第四卷 历史迷雾 第171章 返家休整（1/6）

把书信交给了大芈包后，又交待他每逢初一十五多做些精美的食物，摆放在后山的蚩尤冢前，一定要多多祭祀才能求得先祖的保佑！大芈包对此深信不疑。

至于莱慕瑾见到那封信以后会有什么反应，赵山河已经基本上能够猜到了。

做完了这一切，赵山河终于踏上了归途！

这一趟出差的时间虽然不长，但经历的事情和收获却是无比丰富：先是结识了可爱质朴的苗医莱慕瑾，在二人的内心深处都种下了相互爱慕的种子；后又降服了幽冥飞狐那个千年的老混蛋，虽然手段不够光明正大，不是偷袭就是连哄带骗，但这些都不重要，重要的是了解了一段尘封千年的历史，为玉儿找到了一个绝佳的修行炼体之所，而自己的修为不但由太初晋升为太虚，同时还学到了一个失传已久的截教法术：五行遁术！

没错，就是艮甲在那些石板上刻画记载的！而且石板上还明确记载着那个土丘的修建目的，就是为了复活蚩尤大神！另外，在那个装满弱水的深井里，除了被赵山河捞起的那个青铜巨箱，同样的箱子还有两个！其中一个装的是一些上古神兵，包括蚩尤用过的一把神兵“鸣鸿刀”！另一个则装有大量珍稀的药材和几部关于上古巫术的石刻！而每一只箱子里都存有大量的贵重金属，用以作为蚩尤大神复活后的军饷！所以赵山河才能带着一块金饼出来，他是想找到有关的部门，帮忙做一下碳14的定位，由此来判断真正的黄帝及蚩尤生活在什么样的年代！

同时，赵山河对蚩尤在苗人及后人心中的地位，又有了进一步的了解！

最后，比较遗憾的是，关于建造这处灵气屏障的人或神，却丝毫没有透露，全篇都只用“大恩神人”等字眼来代替和描述，甚至就连五行遁术也是那位神人教给艮甲的，只是为了方便艮甲在建造这里时运输土石之用！

根据《封神演义》中的描述，商朝末期时的截教和阐教里，都有会地行术的高手，赵山河是通过此人对待九黎族的态度，以及截教“有教无类”的教义和此人对待鬼头蛟、幽冥飞狐的方式方法上来判断，布置这处屏障之人应该是某位截教的前辈高人或成名已久的神仙，也因此才能唬住幽冥飞狐那个老混蛋的！这也不得不说，赵山河是兵行险着了！

看着车窗外的景物不断地倒退，连日来的奔波终于使赵山河困意上涌，在检查完周遭的环境以后，放心地睡了起来。

一觉醒来，人已经到了西京。

按照惯例，还是先去了俊晴唱片。王芳一见他来了，顿时喜出望外，满脸