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第230章 大道之行也,天下为公!(2/15)

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子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

“器修专精于器,音修专精于艺,此非求己所行之道邪?安能不谓之儒?”

“子曰:内省不疚,外立不惧。”

“执法司潜护此世,为修行界担其责、负其任。安能不谓之儒?”

“……”

“好!好!说得好!!”

司徒圣激动地连声叫好。

儒家历来主张“经世致用”,如孟子言“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,强调的便是道德理想必须通过具体制度落实。

也就是所谓的名实相符。

修行界各种修行之道,虽然不尊儒学,但所行皆验证了儒家学说。

这又何尝不是从另一层面对儒学的传播?

如果连松文青那样嘴皮子一张只会骂人,都能被称作大儒。

修行界岂不人人都是大儒!

忽然。

司徒圣愣了愣。

通天教主把整个修行界都夸了,就把符修给漏了??

完了!

通天前辈一定是在责怪他,跟那些酸腐儒一样,没把道家发扬光大……

不对……

不对!

道家要是遵循儒家之说,这不就乱了道统了?

通天前辈一定是故意的!

对!

通天教主一定是在提醒他,千万不能忘本!

……

执法司总部。

通天教主这一番话,将四人看得是热血澎湃。

尤其是“执法司潜护此世,为修行界担其责、负其任”这一句,更是让他们的心滚烫。

第2/2页)

他们不为名,不为利。

只为责!

儒,非儒学,非儒家,而是学问、品德高尚之人。

责之一字,何其重也。

他们执法司何以不能称“儒”!

今日,有通天教主为他们说的这一句公道话。

这便够了!

卓政则是怔怔地看着屏幕上的文字。

师叔曾问他何为法。

他也曾多次质问自己究竟何为法。

法乃公正,乃公平。

乃不容私情。

可。

他心里仍有疑惑。

执法司一向遵旨是为人族大局考虑,若法家理念真的是不容私情,真的能够对各个种族做到不容私情。

那么。

执法司难道不应该凡事以法理而度

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