第二百零六章 向内求索（3/11）

的时候，我们的大脑与程序是如何运作的。”【厉鬼】如此说道——向山如此思考道。

“存储设备内的日志非常清晰，来自第九武神的AI代码只有少部分有运行记录。相反，在思考过程中，被调用的数据，基本来自于‘我’——也就是六龙圣主那里掠夺来的记忆文件。大脑在索取生物学的知识，而真正尖端的生物学知识，都在这个区域。在这个过程中，只有这些记忆文件被调用了。并非是‘来自约格莫夫的向山’在思考。”

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“再看看系统对大脑神经反应的监控吧。你看看，你看看，这些兴奋起来的脑区，这些被激活的部分……”

【厉鬼】的脸上写满了狂热：“向山，果然是最特殊的个体！”

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科学脱胎于巫术。但是它诞生之后，就注定与巫术渐行渐远。

而站在科学与巫术分野时代的艾萨克·牛顿，无疑是最伟大的科学家，最具有科研能力的人。

“它理应与性格息息相关，与自我息息相关，但是……”【犯罪】喃喃说道。

【厉鬼】无声无息的出现在了身后：“没错，它与这些东西息息相关，但这些东西却只是构成它的蛋壳与胎盘。它成熟之后，就与那些东西没有任何关系了。哪怕一丝一毫。”

【厉鬼】的出现，让三名向山都露出戒备的神色。这是【厉鬼】向山第一次出现在这样的思考会议之中。

但【厉鬼】却丝毫不在意自己的目光。他张开双臂：“还记得老朋友的一个假说吗。人类的思维如果数据化，或许会相当庞大。但是这庞大的数据量中，绝大部分都将是‘共性’，是共通的数据。”

“而真正构成一个人人格的‘个性’，将只有一点点——非常少的一点点，只有几十兆的数据。”

【基准】向山问道：“你的意思是，这种对于‘科学’的智慧，也是‘共性’？”

“没错，科学是一个客观存在的、统一的范式。那么对它的领悟与扩张，都是共通的……”【厉鬼】道：“这并非是‘个性’的一部分。曾出现在艾萨克·牛顿灵魂内的智慧之火，也一定在爱因斯坦大脑中闪过。它也一定出现在海森堡、费曼或杨振宁的身上。达尔文所拥有的智慧，与孟德尔虽然在形式上有所区别，但是最深层的逻辑也是一样的。”

“区别的话，无非就是……冒险家与修道院长，在人生经历与个性上的差异，让这份智慧在他们身上开出了