第168章 定谋（7/15）

”

男子正襟危坐，滴酒未沾，竖起手掌道：“此功未成，饮酒尚早。不如事成之后，再与公子畅饮。”

柳憕心情莫名激荡起来：“好啊！此杯权且寄下！待我回京之日，定要与先生把酒言欢！”

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注：①《梁书·乐蔼传》：“乐蔼，字蔚远......还为大司马中兵参军，转署记室。”《南史·乐预传》：“乐预，字文介......官至骠骑录事参军。”

永明八年的大司马是豫章王（《南齐书·豫章文献王传》：“五年，进位大司马。八年，给皂轮车。”）骠骑将军是王敬则。（《南齐书·王敬则传》：“七年，出为使持节、散骑常侍、都督豫州郢州之西阳司州之汝南二郡军事、征西大将军、豫州刺史，开府如故。进号骠骑。”）

②《南史·吴苞传》：“瓛讲《礼》，苞讲《论语》、《孝经》。诸生朝听瓛，晚听苞也。”南北朝时问学，常从《论语》、《孝经》二书入手，算是门径之学。所以乐夫人说适合儿子。不过此二书虽然基础，但却不粗浅。属于“基础而又经典”。就像唐诗三百首，虽幼儿亦可诵，但若以此为题专项研究，能得新见，亦足出震动学坛之成果。

所以中古关于此二书之论著盛行。颜之推说：“自荒乱以来，诸见俘虏。虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。”（《颜氏家训·勉学》）以论孝二书为例，亦从侧面反映出二书当时“基础又经典”的地位。第2/2页)

乐湛为人随和，但骨子还是有些清高的，听妻子这么一说，便失了笑容，迟疑道：“是不是有点巴结的感觉......”

乐夫人哪里不知道丈夫的心结，正色说：“什么巴结？他们都是后辈，在荆州又没山墅，避暑也没个去处。你身为荆州别驾，照拂一下小辈，怎么了？并且这几个后辈都是文才出众的，到时候谈诗论赋，以文会友，又不说俗务，只有雅趣，何来巴结之说？”

乐湛一听谈诗论赋，便很高兴。王、柳、谢都是通诗之人，到时一觞一咏，畅叙幽情，岂不快哉？

但随即又想到不妥之处：“可这王扬和柳憕有隙，聚到一起，不会出问题吧？”

“都是世家公子，最多几句言语龃龉，能出什么问题？放心，我会留意着，不会出乱子的。倒是夫君你，到时可别太拱火。”

“我怎么可能拱火！”

“怎么不可能？我还不知道夫君？为了得好句，恨不得让他们个个含