第130章 信誓之诚（7/15）

我王家的千里驹啊！你这样英才不能入王家谱系，那才是王家的损失呢！”

王扬垂下头，心中默默数了八秒，然后突然抬头，死死盯住王泰。

“族叔，我想请你立个誓。”

王泰心中一笑：“书生一个，毕竟年轻呐！”口中叹气：“之颜，你还是信不过族叔啊！”

“不是信不过，只是......只是想要个保证。”

“好！”王泰敛容站起，竖起手掌，朗声道：“今我王泰以江水为誓，只要我侄王扬办妥此事，我必助他取得琅琊王氏户籍！信誓之诚，有如皦日！如怀奸虑，江神殛之！”

还引江水为誓......你个老登怎么不指洛水为誓啊！

王扬吸了一口气，说道：“好，我写！”

王泰看着王扬落笔。此时门外突然传出叫喊打斗的声音：“什么人？”

只听两声闷哼，院门被砰的一下踹开！

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注：①《晋书·宣帝纪》：“帝又遣爽所信殿中校尉尹大目谕爽，指洛水为誓，爽意信之。”

②九品中正制魏晋时定品还有明显升降变化，至此时已完全僵化，凡士族必二品，一品空置，寒门三至五品，七到九品不入官流。对这个问题感兴趣的小伙伴可参宫崎市定《九品官人法研究》、杨筠如《九品中正与六朝门阀》、张旭华《九品中正制研究》。

但“差别”是阶级的核心，所以儒家讲复礼，礼的核心就是“礼有差等”。现在士族全二品无差别，寒门又渐起，面对这种情况，世家又开始在仕途上区别出“差等”，即起家官的贵贱差别和官位分清浊，关于此点在金陵卷会有详细体现。第2/2页)

王扬拿出“傻小子”刨根问底的精神：“那我不明白，既然当不得真，那为什么要写？”

“贤侄啊，这世间之事本就如此，比方说定品吧，凡士族子弟都是二品，寒门皆三品至五品，这是定死的事，但为什么还是要大小中正，清定访问？走个形式而已嘛。”

什么本就如此？走啥形式？居然还举了个例子，结果说了跟没说一样。

王扬如“不晓事”般不依不饶：“可到底是走什么形式？为什么要——”

“贤侄。”王泰拍拍王扬的肩膀，语重心长地说道：“这些事你都不用考虑，反正知道是对你有利无害就行了。你现在该考虑的是户籍的事，这可是生死大事啊！万一解决不及时，再被有心人翻出来，那可就糟了！”

王泰越说越忧心忡忡，彷佛面临如此险境