第六十二章诗与曲（3/5）
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因为祭舞的作用，是沟通亡灵或者鬼神，打通天地人之间的隔阂，进行某种沟通。
而蚁林军的战魂，都在属于蚁林军特有的契约空间里，根本无法通过祭舞沟通，以至于祭舞在祭礼中的作用，也就成为了一种象征，不具备过于真实的意义。
“因为多情僧！”
“他在遵月楼前的一曲‘将梵行’，将鼓曲之妙，推上了一个高峰。八音中的鼓礼樊东流，他是祭礼八音之首，听闻将梵行后，就回去撕毁了原定的祭礼乐章，又闭门苦思数日，如今已经多日不进米水。今天早上，他凿了自己的登天鼓，封鼓不再行乐，无论我怎么劝，都是无用。”上官狄叹气说道。
同为祭礼八音，上官狄能够懂得樊东流的固执与坚持。
也懂得他的爱惜羽毛。
在短短时间内，上阳城内连出现两首鼓曲。
这难免会被放在一处，相提并论。
而林商也无法对樊东流的决定，做出任何的非议或者不正面的评价。
因为，林商也很肯定，如果樊东流无法编出比‘将梵行’更胜一筹的鼓曲，那么他绝不会采用原有的那首曲子，作为祭祀蚁林军的祭曲。
原因很简单。
将梵行，是多情僧送给一群青楼女子的。
假设祭祀蚁林军的祭曲，竟然被一首送给青楼女子的鼓曲，给全面压制了下去。
那祭祀蚁林军的行为，岂不一开头就会被人笑谈？
又哪里来尊严和脸面？
“原来···这就是你的报复吗？”
“多情僧！”林商此刻恨吗？怒吗？
那是当然的！
却也不得不承认，多情僧这一手，凭借其才情、水准，玩的极其出彩
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