第590章 谷贱伤农（3/4）

口课丁，也多了税赋。

“修塔的钱粮呢？”

香积寺外。

农民的粮价到底能卖多少，关键还是取决于产量，需求是相对稳定没多大变化的，但粮食产量丰歉之时却相差很大。

自己修个兰若，便能说是带发修行了，魏晋以来这种兰若最多。

再者，也是各地在种粮这个事上，可以更有先见的统筹，比如说在保障基本粮食种植的基础上，适当的发展些其它作物的种植，比如说京畿、州县城郭可以种菜种果，又或是在一些地方多种桑麻等，或种植药材等。”

当然，也还从寺中收了许多作坊、钱帛、粮食等，数目非常可观，

现在许多原来寺中的佃户、奴仆等，要么分了寺田成了良民课户，要么也是分到了一些永佃田，成为客户。

甚至那些身上有杖痕文身，又或曾犯淫、养妻，不修戒行者，都强制还俗，还强令各寺把所蓄奴隶，都放免。

风吹麦浪，一片金黄。

还有数量更惊人的兰若万家，所谓兰若，就是私人所立僧居，大多其实根本不是真正的僧寺，只不过是有些地文豪强士族私立，然后假称修佛，以此逃避赋役，甚至把土地作坊等纳入其名下，以逃税的。

谷贱伤农，越丰收，农民粮价越低，收益越低，朝廷需要出手。”

麦子要收割了，

“还行。”

饭还是麦饭，很粗糙，比起面食难吃的多。

对香积寺要修佛塔这事，李世民最后同意了，让道绰拟份详细的造价预算单，然后崇玄署会派人按此单，协助监督香积寺向信众募集这笔钱，要求不得向上户以下的百姓募捐，且按申报单募捐不得多募，甚至修建也要由官府监督。

大唐给百姓均田的时候，一般也是要求永业田种上桑树和枣树榆树的，口分田种粮，这样既能交粮缴绢完成税赋任务，也能粮食衣物自给自足，

在香积寺里还用了一顿斋饭，

真正粗茶淡饭，十分简便，粮是收的租，菜是自己种，菜里除了一点盐，连油都只有几点油花。

“臣家这里有个千亩庄子，是之前朝廷收三阶教寺田，然后发售时认购的，今年这里种的多是玉米，”

香积寺打了几次申请，但负责的崇玄署都没批。

“常平仓在丰年的时候，提高收购价，大量买入粮食存储，这是最重要的调节手段。

那些村民们获得了永佃权，成为客户。

不说饥荒饿肚子，而且百姓往往因此得典妻