第三十章 象征术式（4/9）

在召唤镜女房时用过的仪式吗？”

公孙策从记忆里扣了半天，想起师姐当时的做法来。理奈曾经在石阶上铺了层白纸放上镜子，在镜子前放上供品，再用白纸拉了个注连绳以制造简洁的祭坛，做完这一切后她很轻松就将镜女房呼唤出来了。

按理来说这仪式和她的无常法都没啥关系，是个值得深究的点，只是在那之后就是时雨十七的突袭与幻月尊被吸手指的难忘场面，导致公孙策对之前的操作都没什么印象……

“师姐用的那个就是象征术式啊？这什么原理？”

“啧啧啧，门外汉。赶紧的用白质把那些玩意复现出来，再搓个小神社。”

公孙策依言照做，在桌上做了个还原出参拜道的微雕神社模型，又做出镜子、石阶、白纸与注连绳。科普欲旺盛的时雨小姐抓起白质镜子，一个个讲解起来。

“巫女祭祀神明这一仪式，本是要在神社这一特殊环境中才能完成。神社中有本殿有神像有赛钱箱还有区分神域的注连绳，在这里受到供奉的神明得以与巫女沟通完成仪式。”时雨零的指尖点着神社微雕，转而指向其余小道具，“可当时出云理奈身在外部，别说神社了手头连根御币都没有，她是怎么召唤出神明的？”

公孙策挠了挠头：“她用这些玩意搭了个假神社？”

“悟性很高嘛少年。镜女房出没的镜子，可视为神像的替代；铺着白纸的石阶，有着与本殿相似的形状；在小巷口拉起的注连绳，同样能作为区分内外的象征。”时雨零用手划过这一圈小东西，“条件这就凑齐了，这就是可以举行仪式的另一个神社。”

秦芊柏很不理解：“但理奈小姐仅仅是用这些东西制作了一个与神社相似的环境，他们本质上依然是镜子、石头与纸啊。”

“为什么要一模一样？”时雨零坏笑，“有相似就够了！”

其余人一同疑惑地看向艾兰迪娅，她正在白板上写上新的标题。

象征术式：相似=相同。

“啊？”公孙策说。

“这就是象征术式的核心要点，也即时雨小姐在方才的例子中所说明的现象。镜子、石头与纸单独看来只是孤立的存在，但当它们以特定的形式组合在一起时，它们就能够表达出‘神社’这一原本不存在的信息。这是因为他们成为了神社的‘象征物’，由无常法使主导的信息混淆使得相似成为了相同。”

“谢谢你艾兰迪娅，我更糊涂了。”

“让我们再举一个例子，从先前的模因心意开始。”艾兰迪娅调整了一