第六十四章 疯狂都市(4)（1/6）

上午八点四十分，琼戈岛，伊势神峰。

特工威尔在白雪皑皑的山头前行，一个穿着羽绒服的高中女生跟在他的身后，脑后的马尾辫一抖一抖。他们绕过了曾作为百祸鬼据点的主峰，正在攀爬一座少有人知晓的偏僻山头。

“哈欠威尔先生，咱说呐。”出云理奈揉了揉眼，“您都找了一天一夜了，究竟是想找什么呐这山上的祸鬼这几日都被您退治干净了，除此之外也再没什么了呐。”

威尔前段时间一直在大和岛，听说是在和忍者们追查一件往事。不知为何，他在几日前却突然来了琼戈岛，像个探险家般打起了转。

理奈作为尽职尽责的向导，与特工一起把岛上的大地方都转了个遍：曾是祸鬼据点的山腹、山脚下的聚集地、一度废弃的矿山……可威尔怎样都找不到他想要的东西。他从昨天开始甚至开始漫无目的地走了，像是要用双脚把这岛走上一遍。

“我在找一个可能性。”特工语焉不详，“理奈小姐，我想向你请教有关本地垂迹的知识。”

“您是说神佛习合呐。”

理奈觉得这点小知识特工肯定知道。他这问题与其说是在请教，不如说是想靠自己的讲解来帮他理清思路。

“本地垂迹，佛主神从。这是佛学与神道教这两种文化在零岛发生的交融。神明大人在咱们零岛这里一直都有着崇高的地位，过去的僧侣为了向百姓们传教，就说神明大人们都是佛陀的化身，大家一直信仰的其实都是佛祖而非神灵。也就是，佛陀为本地，神明为垂迹。”

威尔掏出本子，记了两笔。

“本土宗教在当今也仍是零岛信仰的主流，过去的僧侣们失败了。”

“嗯呐”理奈得意地仰头，“神官巫女们也不是笨蛋呐，这种事情反过来也是成立的。当时的巫女们就反过来说，其实是外行和尚们将事情的主次搞混了。真正的本地垂迹是神主佛从，神明大人们是作为主体的本地，而佛陀才是身为化身的垂迹。于是，信仰争夺战还是由我们胜利了。”

“主次颠倒。”特工威尔似乎在思索着什么，“主体权利的争夺……神佛习合……”

特工威尔向前走了几步，在临近山顶的位置站住。他突然问道：“祸津神的佛教习合是什么”

“祸津神大人是咱们七曜神道最厉害的神明，所以祂对应的也是和尚们口中最厉害的佛陀。”理奈很快想起了这个小知识，“咱记得是大日如来。”

“大日如来……”

不知是否是错觉，一向镇定的特工威