第212章 圣人道场，难承气运（5/5）

山整个下陷三寸有余。

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;赵墨与镇元子深吸一口气，异口同声道“峨眉山气运不足，承接不得圣人气运。”

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;云霄恍然大悟，“这可怎生是好？”

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;为何圣人不随意选择道场？

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;元始圣人独据昆仑圣山，太清圣人远游洪荒，最后择首阳而居，通天圣人远走东海，遇金鳌岛方止，女娲圣人至混沌开辟娲皇天化作道场。

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;这并非圣人们随性而为，而是只有这些地方才能承受圣人气运。

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;三清分家的主要原因，不仅是因为阐截二教生出嫌隙，更是太清圣人看出昆仑山承接不了三位圣人的气运。分家出走本为定数。

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;而首阳山因为与人族气运相连，因而气运厚重，而太清圣人又立下人教，因而首阳山有资格作为圣人道场。

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;金鳌岛占据的却是海外散修一脉的气运，同样可以承接一尊圣人。

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;女娲圣人做得更干脆，既然难以找到既有缘分，又能承受圣人气运的道场，那就干脆在混沌中自己开辟一座。

&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;&nbp;而峨眉山虽然乃是洪荒中少有的上等洞天福地。可要用来支撑一位圣人，气运却显然不足。

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