第263章 李泰质问孔颖达（2/3）

所言极是，这也是为何会有人说，儒家是酸儒腐儒的原因。”这时魏征站出来支持李泰说道。

“先秦的儒家，才是真正的孔孟之道。而我们现在奉承的儒家，应该称之为董学，是在对先秦“六艺之科”与“孔子之术”进行揉合，对包括阴阳、五行、儒、道、墨、法、名、杂，乃至术数和方技等家在内的诸家学说。”杜淹出言说道。

杜淹和魏征这二人虽然都是儒家，但是他们奉承的是新儒家。在他们眼中如孔颖达这样的儒家老派学者，就是酸儒腐儒。

此时孔令达气得七窍生烟，他没有想到，竟然儒家的人都站出来指责他。于是颤抖着身躯，用手指着魏征和杜淹说道“趋权附势有辱圣贤，老夫不耻与你等为伍。”

孔颖达说完之后，便向李世民告辞。毕竟这里他实在是呆不下去了。再呆下去的话也只能是自取其辱。

“父皇，如今孔大人已经自知无理，还请父皇赐婚于他们二人。”孔颖达离开之后，李泰对李世民说道。

“皇上，魏王言语虽然有一些偏激，但是所讲却并无道理。还请皇上下旨赐婚。”魏征出班对李世民说了。

魏征虽然是新儒家，但是他还有着另外一个身份。那就是贾柳楼结义的大哥，也就是说他隶属于瓦岗一派的。

（龙魂写的是演义，并非是历史。所以各位不要告诉龙魂，说魏征原来是李建成的旧部，这一点龙魂也知道。）

魏征站了出来，瓦岗一系的人自然也不能无动于衷。于是秦琼，徐茂公，程咬金等瓦岗一系的代表，也纷纷出言附议。

就连房玄龄，杜如悔等人也同时表示，支持李泰。不要看这简单的一次赐婚，这关乎着墨家被不被承认。

也就是说，从李世民下旨赐婚的那一刻起，他将承认墨家是名正言顺的存在。虽然并不代表墨家，可以成为大唐国尊崇的正统之道。但是却表示大唐并不排斥墨家。

“既然各位爱卿都觉得此事可行，那朕便下旨赐婚。”李世民说完之后，亲自命人取来文房四宝。

一般情况下，皇帝下达圣旨，并非是皇帝亲手所书。而是有专门负责书写圣旨的人书写，然后交给皇帝御览并盖上玉玺。

而今天李世民却命人取来了文房四宝，自己提笔刷刷点点写了一道赐婚圣旨。这也变相的说明了李世民的态度。

有一些刚才没有站出来支持李泰的大臣，此时不由得也有一丝的后悔。因为他们已经看到了李世民的态度，那就是李世民是支持李泰的。

“门下朕听闻北