第109章 北凉使者（4/5）

州郡，本应加强往来，加强互信，先生若能来金城授业，当可垂范四方，成就一段佳话，岂不美哉”

说是这么说，可以沮渠京声的身份，如果真来金城授业，那和背叛沮渠蒙逊有什么差别，这对凉州来说必定会带来很不好的影响，人们会想，连沮渠蒙逊的弟弟都投奔秦州了，凉州没啥希望了。

沮渠京声很快想到了这一层，只是无法把这个当作回绝杨禹的理由，毕竟明面上沮渠蒙逊确实接受过晋国凉州刺使的任命，同时他也怕贸然拒绝会引发杨禹不满，从而找理由再度开战。

大堂里，韩时也明白了杨禹的用意，于是帮腔道：“使君所言极是，先生若能来金城授业，可向世人证明，凉州与秦州之间已尽释前嫌，为世间再添一段佳话。”

金城太守袁熙也说道：“使君有志为天地立心，为生民立命，为万世开太平，向来不论族类，极力弥合各部，先生何必自划鸿沟，心存芥蒂呢金城百废待举，若想长治久安，急需培养更多良材，还望先生能屈尊来金城授业，助使君再添一项为往圣继绝学、泽被后世的壮举。”

杨禹他们一声声先生地叫着，诚意满满，把沮渠京声叫得有苦难言，就像杨禹要送公主过来，他们不敢不从一样，如今杨禹请他留下，他又怎么回绝呢

犹豫了一下，沮渠京声才说道：“杨使君一片赤诚，奈何京声醉心于佛法，对儒家经典只是涉猎皮毛而已，实不足以为人师，倒让杨使君失望了。”

杨禹一听他这话，忍不住击掌道：“先生莫怪，先生莫怪，我竟把这事给忘了，禹尝闻先生精通梵文，少年时便远行于阗，在瞿摩帝大寺向佛陀斯那请教经义，即译出了《禅要》。正好，儒学自汉武之后虽然大行于天下，解决了伦理问题，让世间总体上可以有序运行起来，但终究还是有自身的局限性，它解释不了一些好人没好报，杀人放火金腰带的现象。佛家的六道轮回正好可作为有效的补充，比如《金刚经》中的一切有为法，如梦纪泡影，如露亦如电，应作如是观。这些理论，有助于世人在精神上迅速解脱，放下执念，在苦难中重新建立起生活的信心。禹恳请先生至秦州译经，再由禹刊印出来，使之大行于天下，以教化世人，还请先生万莫推辞了。”

这下沮渠京声彻底懵了，同时也很是震惊，杨禹寥寥数话，竟道出了儒家与佛家的核心价值，往深处一想，感觉杨禹的论断还真是没错，能有这种真知灼见的人，还真不多见。

说实话，沮渠京声真有些心动了，如果真能得到杨禹全力支持，在佛学上，他必定