如何理解“见路不走””（1/1）

老九为了弄明白“见路不走”，专程找到叶子农耗了一个月，非要求个因果。

叶子农说：“实事求是是一个很大的概念，很原则，很广泛……见路不走是’见路非路，即见因果’的意思，跟’见相非相，即见如来’是一个道理，见路不走是实事求是是执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。”

老九就问：“啥叫路呢？”

叶子农回答：“啥叫路呢？成功者的经验、方法叫路，路管不管用？管用，不管用早没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。……”

“见相非相，即见如来的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是悟得道的意思。”

“见路不走不是让你跟别人一样的，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身条件，以自身的条件可能为判断。”

说到这里，老九就又抬出罗家明来，“我不是抬杠，罗家明的悟性可不低呀，他咋没用好呢？”

叶子农说：“因为他是要做高人的，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理都会被歧读，只要你还有颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人的、高招儿的，这就背离了条件的可能。罗家明的判断能力是不足以判断苏联政局的，他的资金能力也不足以支持他做那样的赌局，但是他放大了他愿意放大的，缩小了他愿意缩小的，不栽跟头还等啥？”