第九十六章 射与御（2/3）

们也适时转身，看向一个大门外，“门口的左边有一个伙房，右边有供大家休息的房间，此外还派有专人看守。”

“平时是不允许来这里的，除非是上课或者提前申请。原因就是射，御二科都有一定的危险，如果随意进出，很可能会伤到人。”

我们再次跟着王教谕回过身，重新看向场内。

此时他的神情格外严肃，锐利的眼神让人不敢与之对视，加重语气地警示道：“记住，跑马场内只能骑马或者射箭，不允许两个同时进行。并且当射，御开始后，未参加的人不能进入跑马场。这两条是最重要的，一旦违反，将禁止进入。”

“有不明白的地方吗”

教谕的声音洪亮清晰，说的意思也明白了然，谁也没有出声提问。

“那好，我们先到外面的休息室，给你们讲一下射，御的历史起源。”

来到休息的地方，虽然地方不大，但桌椅齐全，我们依次坐下。

“四书五经六艺，早在周朝之前就已经存在。所谓射，便是射箭技艺的训练。御，古作马又驭，意指培养我们驾驭战车。”

“不过在周朝灭亡，天下大乱后，灵活快速的骑马打仗逐渐取代笨重缓慢的战车，到现在战车已经彻底成为了历史。我朝也将御艺的内容改为骑马技艺的学习，这点你们要清楚。”

“礼，乐，射，御乃是六艺中的大艺，直到我朝建立以前，都是世家贵族才能接触学习的艺能，平民百姓是没有资格和能力染指的。”

“周朝平定诸侯之乱后，罢黜百家，独尊儒术，正式将六艺纳入儒学之中，成为天下读书人的必学科目。然射，御两艺却被贬为粗莽鄙陋之举，不再受儒生重视，最终流于形式。这也是导致周朝最后想要平息战乱时，竟无一人能用，军队也孱弱无力的原因之一。”

“高祖立朝后，北方徐国和西边百国时有侵扰，高祖以史为鉴，要求全国强身锻体。于是射，御二艺自然受到重视，同时朝廷降低了门槛，使其不再是士族们的专属，而是所有读书人的必修科目。”

“现在，虽然官府不组织关于射，御的考核，但每座学府和书院都要对学生进行射，御评级，然后封册上报于朝廷，作为科举评定的考量。”

“所以你们今后可要学好这两门科目，若是成绩太差，必然会影响到今后的科举仕途。”

一席话讲完，让我对射，御在历史中的起伏有了大概的了解，并且心里也下定决心要学成两项艺能。

北方徐国，我已经不是第一次听到了，之