第十五章 信仰之力与教会（4/7）

难道他们越不过这条白线吗

越是可以越过的，但过去后自己的脚真的适合跑塑胶跑道吗不会崴脚吗自己的生理情况符合弯道多的跑道吗会不会重心把握不好。

算了，反正我一出生就在这条跑道里，我天生就应该在这条跑道上跑，更何况这条跑道的终点就已经有一个人在那了。

我只需要跟着跑就行了。

跑步依旧在继续，在这个体育馆里有人在跑，在另一个相聚不远的体育馆里也有人在跑。

不过，在另一个体育馆中，这些人并没有沿着跑道在跑，而是在乱跑，在体育馆中到处跑，依着自己的想法想怎么跑怎么跑，或是跟在几个人、甚至一大群人的后面跑。

两个体育馆，两种不一样的跑步方式，这样一看，有人可能就会想要比较两个体育馆之中哪种跑步方式更好了。

在吴用看来，这两种不同的跑步方式，说不定是一种“平衡”的方式，有人相信着什么，相信着他人，或是一个“形象化身”，也有人相信着“自己”，认同着自己家里的习俗和家规。

被从小教导着不能做什么事，什么事又被鼓励着去做，小时候的我们被这样教着，也相信着这样教我们的人，无形之中，他们就变成了我们的“信仰”，并在我们做每一件事的时候，在我们周围围上一圈看不见的“教条”。

而这些“教条”大多都是引人向善的，比如“好人有好报”、“救人一命胜造七级浮屠”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”……

在长大后，也许我们就会变成小时候所信仰的人，也有可能发现了“教条”中的“错误”，而变成了与之相反的人，不过这都没关系，有变好的，也有变坏的，有从小到大都是好的，也有从小到大都是坏的。

也有许许多多在好与坏之间来回横跳的人，或许他早上干了一件扶老奶奶过马路的好事，下午却杀人了。

这都是人性吧，人性是不会在扶了老奶奶过马路后会对自己说：“今天我干了一件好事，功德加一，当前的功德是一百三十五点，死后我应该会去极乐世界而不是下地狱吧。”

也不会在杀人后，对着天空大喊：“我的上帝，请您原谅我吧。”

吴用没有计算功德的习惯，也没有吃饭前祈祷、睡醒后念经的日常。

不过仔细想想，在高中军训的时候倒是有类似祈祷的环节，背的不是圣经上的某一段，而是《唐诗三百首》中的《悯农》，睡醒后也念经了，不过不是自己念，而是来叫自己起床的妈妈在念：“还不快起床