第十六章(5/13)
共两党在战场上大动干戈,双方的报纸都说此战将决定中国未来命运之走向。在政治问题上,中国未来信奉什么主义的问题上,双方都认为没有调和之余地。有意思的是,内战已经打红了大半个中国,可天桥还是天桥,政治的冲击波及到了天桥就像撞到了橡皮墙上,转眼之间被化为乌有。您瞧吧,大金牙还在乐此不疲地拉他的洋片,焦德海照说相声,‘赛活驴’关德俊还在扮驴糊口,这就是‘江湖’。你‘庙堂’上折腾得再凶,‘江湖’上照样过日子,党派的政治分歧关市井小民什么事?依我之见,中山先生的三民主义中,最主要的当是‘民生’问题,无论是什么党派,信奉什么主义,只要把这一条解决了,中国的什么事都可以商量……”
罗教授越说越激动,他恼怒的是国共两人为什么不听他劝几句,就这么叽里咣当干了起来?似乎没给他罗教授面子。文三儿感到很好笑,都说读书人呆,看来还真不假,人家打仗关你个屁事?你教你的书,我拉我的车,一天仨饱一个倒,操这么多心干吗?你罗教授喝着豆汁儿忧国忧民,我这儿还没饭辙呢。文三儿打断罗教授的感慨“得嘞,罗先生,您先慢慢喝着,那边好像有人要车,我过去看看,回见了您哪。”
文三儿拉起车跑了。
文三儿喜欢逛天桥,只有在这地方他才如鱼得水,才没有当外人的感觉。就北平这个城市而言,天桥才是下层市民玩乐的地方,尤其是闻名遐迩的“天桥八怪”,皇城根儿底下的草民没有不喜欢的。
“天桥八怪”的名声由来已久,其中有好几拨人。据说第一拨“八大怪”出现于清朝咸丰、同治、光绪年间,是指穷不怕、醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等八位艺人。第二拨“八大怪”出现于辛亥革命之后。他们是让蛤蟆教书的老头儿、老云里飞、花狗熊、耍金钟的、傻王、赵瘸子、志真和尚、程傻子。
据老辈儿人说,第二拨“八大怪”中,属“让蛤蟆教书的老头儿”最为怪异,此人又干又瘦,黄胡子,黄眼睛,嘬腮帮子。他身穿长袍,举止斯文,上场时带一大、一小两个罐子,一个细颈瓶子,一块木板。开场后把木板平铺在地上,先将大罐儿口打开,嘴里叨念着“到时间了,上学啦!”这时从罐儿里爬出一只大蛤蟆,跳到板上蹲踞在中间,俨然像老师上了讲台。老头儿又拿出小罐儿打开,嘴里喊道“上学了,先生都来了,学生怎么还不来上课?”只见从小罐儿里依次跳出八只小蛤蟆,爬到木板前,面对大蛤蟆排成两行蹲在那里。等小蛤蟆蹲好,老头儿又喊“老师该
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