第七十四章 抉择（1/4）

若依周文武的推断，那便是此地的阴邪被镇压了，只是即便真的是被镇压，也得有镇压之物，或者说是人为的格局！一切，自然不能仅凭周文武入魔时所见之象断定！

爷爷旋即问道：“小子，你所言倒也有几分道理，可依你所说，历代积压的阴邪，岂是能够随意镇压！若无大局，决不能破！”

“也许，他用的不是风水格局！”

此言一出，爷爷脸色一变：“不是风水格局！那又是什么？”

周文武没有直接回答，而是问道：“不知郑爷爷对茅山道术可有了解？”

闻听此言，爷爷却是和老和尚对视了一眼，沉声道：“孙班将茅山术也传给你了？”

“只是略通一二！依我推断，香山之局似乎是茅山术中的一种奇局，名曰——重阳局！”

说道此处，周文武直接转身朝香山看去，接着道：“郑爷爷方才所言，龙门之地多生邪祟的记载在女帝之前戛然而止，究其原因不过是因为当时龙门佛像群已临近尾声，为镇阴邪，更是在香山专门修建了寺庙，请了印度高僧坐镇，后来这僧人便坐化在寺中！得道高僧，再加佛像群之力，这才镇压了邪祟，以致后来女帝登山，感他功绩与龙门龙脉之气，赐名香山寺，拨款大修寺庙！此事正史皆有记载，确信无疑啊！”

“你是说地婆珂罗！？”

听到此处，爷爷却是转头看向了老和尚，香山寺有印度高僧坐化正史中倒的确有记载，哪怕现在香山寺都有这高僧的衣冠冢，而他的真身据传已经修成金身，归于塔林，这也是龙门塔林的传说之一！老和尚久居此地，对香山之事自然是知之甚多，而他见状，却也是点了点头，算是承认了周文武之言！

只不过爷爷眼中的疑惑却并没有消散，接着问道：“可仅凭一座寺庙，是断难抵挡女帝运散的，那些被镇压的邪祟也就不可能留到今日！”

“所以！才有了重阳局！得以让这些邪祟躲过了女帝运散！而重阳局的关键，就在琵琶峰！”

在周文武的解释下，我们齐齐看向琵琶峰，细看之下，只见香山与琵琶峰的地脉格局，正对整个龙门地脉头尾，所谓阴阳入而又循环，是为重阳！而这重阳局的关键，正在琵琶峰，那平平无奇的格局！

香山引风水入局，自要巍峨磅礴，而气运过龙门欲走，琵琶峰便引水气回流，正需平庸之局！此时看来，白居易当年并非只是为了做个闲士！

茅山等道派一直盛行于民间，国士之术虽奇，可白居易尚接触不得，女帝立像夺运，若有道