第55章 小目标（2/3）

回想以前的生活，父母去世后，乏善可陈。学校生活除了学习就是打零工赚钱，依然乏善可陈。大学毕业后，父母留的那点遗产还不够在大城市买间厕所，只能拼命工作，可工作依然乏善可陈。

好像，就留在这里也不是什么不能接受的事情

陈凡靠在椅背上，一手搭着床头，一手扶着茶缸，视线没有焦距。

留在这里干点啥呢

拯救世界

好像没那么大本事。

虽说得了个小外挂，可目前看来似乎用处也不太大，也就是学东西快一点、让身体棒一点。

连技能板都是什么家务、厨艺、教学、屠宰，唯一有点超现实的就是禽言兽语。

其实那禽言兽语也不算超现实。比如三千多年前的《周礼秋官司寇》就有记载，“夷隶，掌役牧人，养牛马，与鸟言……貉隶，掌役服不氏，而养兽，而教扰之，掌与兽言。”

这是在说，早在西周时期，朝廷就设立了两个官位，一个是夷隶、一个是貉隶。其中夷隶管理牧人和牛马，还能和鸟儿交谈；貉隶则负责驯养兽类，能跟兽类对话。

甚至当时在镐京开设了专门的“禽言兽语”培训班，虽然后来周朝没了，这个培训班也没了，但懂得这门技术的人却散落到全国各地，于是渐渐才有了民间会跟鸟兽沟通的传说。

还有孔子的弟子兼女婿公冶长，也懂与小鸟沟通，甚至被记入史册。

而民间关于懂禽言兽语的传说也从来没断过。

所以说这门技能也没那么超现实。

不过这个禽言兽语在农村却有很大的用处。

现在的农村不比以后，几十年后的农村，种田都有高科技，各种养殖也都科学化。可是现在却与古代并没有太大的差异，基本处于耕田靠牛、种稻靠人的状态。

总的来说，70年代农村工作基本上就两件事，“种植”与“禽畜”。

种植不用说，就是种地。

而禽畜，则包括养殖和耕、驮用的牲口，如果能懂得与动物沟通，对于陈凡在农村的生活将有非常大的好处。

这也是他找着机会就跟狗子们对话的原因，只要能尽快把禽言兽语这门技能等级提升上来，哪怕隐瞒着不说，也能成为半个兽医专家。

有了这层身份，在90年代以前的农村几乎就是无往不利。

只是有点可惜，狗子们都是别人家的，聊起来不太方便。

回头等生活安定下来，一定要多弄点狗子猫子鸡子回来，天天关起门来刷经