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第三百三十一章 共工,我是来谈条件的!(1/8)

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这两个字随意单独出现都没问题,甚至于现在老者都能立马放下手头的事情,拉着张珂跟他所谓的老师说道说道。

相比于一个注定能在医道路上继前人之所学,开后世之道途的苗子而言,相柳真不重要。

毕竟,不论你管不管相柳就躺在这儿。

大禹的斩杀已经断绝了它一切可以复活的希望,一坨注定的垃圾罢了。

就算情况再坏,也无非是众帝之台腐蚀加重,相柳尸身的污染外泄罢了,反正这片大泽除了炎部落跟一些喜好湿毒的虫兽之外,蛮荒的其他存在都恨不得能躲多远就躲多远。

毕竟,相柳已死,死去的尸身,污秽之力再怎么强大也难以弥漫蛮荒,只局限在一块狭小地区的话,没人在意。

毕竟,蛮荒类似的禁地并不在少数。

但组合起来,尤其是在特指某位的时候,就有些难办了。

甚至都不能说是难办,基本就没有成功的可能性。

蚩尤是谁,九黎部之主,曾经跟黄帝争夺人王的猛人。

当然,八位人王几乎每一位上位的时候,所处的环境都谈不上风调雨顺,不是人族自身的争夺,就是上古整体环境的混乱,就好像世界本身刻意对人族的试炼一样.

但黄帝上位,绝对算得上是诸位人王之中,最为艰难的一位了。

蚩尤原名尤,而按照上古人族姓名的习性,或者在名字前面还能加上一个炎姓。

因为,最初蚩尤其实是炎部落的人,对,就是后世炎黄子孙的炎字。

最初的蚩尤跟神农同样都属于炎部落,一人能征善战,讨伐四方不臣,而一人尝百草,解百毒,专门负责族人的生活跟后勤,而也因为这两位猛男的存在,当初炎部落的膨胀速度几乎呈现一种跃进式的速度。

哪怕是人王本部也比不上炎部的强大,而当时的人族经历了燧人,有巢跟伏羲三位的维系,已经在蛮荒之中有了足够自保的实力,而炎部的强大也象征着人族正在向接管蛮荒的方向迈步。

不出意外的话,下一代的人王应当在炎部中诞生,而神农的威望几乎是铁板钉钉的下一代人王。

(这里没有不尊敬神农的意思,只是三皇五帝过于混乱了,各种历史记载上位置排序都是公说公有理婆说婆有理,所以我直接用燧人,有巢跟伏羲的搭配,五帝是黄帝,颛顼、尧、舜,禹,神农跟蚩尤在本书中统一采用九州三祖的地位,只是黄帝是最后的胜利者,不同意见没关系,反正幻想,别骂太

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