第七百五十一章 真元玄典（1/3）

在安排好化尘教和玄古门的事宜之后，洛长生又在玉京府呆了三个月的时间。

等对化尘教和玄古门的调查步入正轨之后，才带着阿朱、白露、以及洛仙仙重新来到了御剑门遗迹之中。

当然，这一个月的时间，洛长生也没有干等着，而是借助悟道点把这次宁州古迹的收获消化之后，才选择出发。

【玄清天衍录】洛长生在宁州古迹中便消化完了，三个月的时间主要消化的，除了【乾坤百巧经】便是【真元玄典】。

【乾坤百巧经】是从玄机散人身上获得。

而【真元玄典】却是在宁州古迹中击杀被煞气侵蚀的竹山宗长老后，获得的那枚缺损的玉简中记载的功法。

在交由紫菱仙子修复之后，这枚玉简中的传承功法，自然到了洛长生的手中。

【乾坤百巧经】自然没什么好说的，洛长生只是学习了其中的驱阵手法，没有将其融入大神通中。

【真元玄典】不一样。

它比如今竹山宗现有的所有功法都更为精妙。

它的功效，可以说是为紫菱仙子这一脉给量身定做的一般。

紫菱仙子的神通【花舞术】和【落英诀】都是与敌人的负面状态有关。

只是两者结合起来，威能还是偏弱的。

而【真元玄典】的功法效果，便是敌人身上每有一种负面状态，都可以为自身提供不同的增益效果以及木系神通威能增幅。

这个敌人，可不限于一人。

有了【真元玄典】的帮助，也许单对单，紫菱仙子实力只能算是普通长老一级的。

但是单对多时，紫菱仙子却可以把一般的内门长来吊起来打。

也正因为紫菱仙子的变化，洛长生才决定将【真元玄典】融入他的神通之中。

当然，洛长生木系神通并不多。

如果他原汁原味地把【真元玄典】融入神通之中，能得到增幅效果的，只有大神通“天玄太一”的“太乙-青莲御剑诀”、大神通“太上周天星河御神体”的“先天阴阳五行神雷”，以及神通“阴阳五行生灭剑”的“不灭青莲”。

而且，洛长生并没有给敌人附带多种异常状态的神通。

因此，洛长生选择利用造化玉碟残片和河图洛书将功法进行改进。

一共花费了6点悟道点，点用于木之道上，以完全透析原版【真元玄典】。

点则是花在剑之道上，用以将其转化成【真玄剑典】融入到神通“阴阳五行生灭剑”之中。