第三百一十七章 合欢禅宗（2/3）

承秘法和神通。

感受着名为【大乐飞升经】和【燃血斩仙诀】的功法神通，洛长生心里毫无波动，甚至有些想笑。

这留下功法传承的不空禅师，确实是有八百个心眼。

他留下的传承的方式是真的，以这只嗜焰蟒怂货的性格，确实可以苟上千年。

他留下的信息是真的，根据河图洛书推演，极西之地的合欢宗，不，应该称之为合欢禅宗更为恰当一些。

他们的功法立意也算是精妙，虽然听上去是魔门，但实际上却是佛教禅宗。

不过在洛长生看来，这和魔教确实没有什么区别，只是有一层遮羞布罢了。

合欢禅宗的根本功法是以“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”这个立意为功法根基的，利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。

大致意思洛长生也不清楚，不过用洛长生前世记忆中的话语来形容，虽不太恰当，但却可以更好地认知和理解，本质便是通过“贤者时间”来明见心性。

而合欢禅宗，却也因为这个各自理解的不同而分裂内斗。

彼时合欢禅宗在根本理念的基础上分成三派。

第一派就是完全把双修者当成工具，与如今的采补之道有些近似，但却温和一些，予以了宗教信仰上的迷惑，让被双修者自愿奉献供养，以达到往生极乐的目的。

第二派是另一个极端，以一名“鼎炉”为修炼基础，修行之时反而是“鼎炉”修行获得更多的益处，再借助“鼎炉”的修为来反哺复数的双修者。

第三派则与如今双修之道近似，将双修男女视为以“明王”和“明妃”相称，但仍分主次。

“明王”为主，不分男女，而“明妃”却可以复数为主，反而是最能够在关键之时压制住自己的**，以尽可能延续“贤者时间”的时长，借助纯正的“贤者时间”来开悟修行。

而三派虽然功法意境相近，但却因为理念的不同而势同水火，最终更是分裂成大大小小十多个宗门，再也没有往日的风光。

但是在这些完美消息之中，隐藏的手段却是那微不足道的环节。

正是在那一道金光之中。

这道金光不仅有功法和神通的全文，还有这不空禅师对合欢门的执念。

如果不经过滤，吸收了这缕金光，可能短时间内没有任何异样，但时间一长，便会潜移默化地对合欢禅宗产生亲近之意。

当洛长生将这传承的功法神通修炼的越来越深时，甚至到后面就会