第九十一节：四层逻辑（1/3）

为了人类能多出一位本源法师而甘愿放弃自己的生命，这种事在场的人自问都做不到，古斯塔夫也一样，但是他知道托玛仕真的有可能这么做，这也是为什么托玛仕会有“正义之锤”这样一个称号的原因。

虽然父神教一直将托玛仕宣传为叛神者，说他有多么多么邪恶，但那都是为了父神教的利益，真正的托玛仕是个什么样的人，他们这些身处高位的人、尤其是他这位父神教的高级神职人员还能不知道吗？

这是一位真正父神式的人物。

“要爱我们的仇敌，为那些逼迫我们的祷告。”

刚才诺曼所说的这句话，真正能做到的大概也只有这位托玛仕先生了，古斯塔夫清楚地知道这一点。

这位托玛仕先生甚至真的实践了这一点，放着地位无比崇高的父神教枢机主教一职不要，叛逃了父神教投入到自由神教的怀抱中，只是为那些异端奔波忙碌，帮助他们争取生存的空间。

这是一位真正为自己的理念而活着的人，在这位大主教的眼里似乎没有名和利。所以托玛仕的这个理由乍听之下不可思议，但是反而让古斯塔夫相信了。

如果托玛仕真的相信那个小伙子能成为未来的本源法师的话，为了人类的未来，托玛仕还真的有可能放弃自己的生命，就像他当初放弃枢机主教的职务不要毅然决然走上那条艰辛无比的道路一样。

于是古斯塔夫越来越心动，并且又再多看了诺曼两眼，眼神隐隐热切起来。

托玛仕的眼光他可是清楚得很，教会内部也一直流传着相关的传言，就比如说现在教堂内的那位哈迪司铎吧。

这位哈迪司铎当初只是一个土匪的孩子，出身低贱，是托玛仕赐给了他姓氏，也是因为托玛仕的关系他才能进入父神教，从一个驻村牧师的学生做起，一直爬到了今天枢机司铎的位置上。

除此之外，父神教中还有许多人都是托玛仕一手提拔起来的，而在托玛仕叛逃父神教之后这些人还能屹立不倒并且依旧往上爬就能看出，托玛仕的眼光有多毒辣了。

而现在，托玛仕说他身边的这个小伙子未来能成为本源法师，并以自己的生命为赌注……

父神教有着一个不成文的传统，那就是，历代教宗都是本源法师。也就是说，先要成为本源法师才有可能成为教宗，而现在这个小伙子有可能成为本源法师，托玛仕也打算把他交给父神教来培养，那岂不就是说，这家伙有可能成为未来的教宗？而这个小伙子现在要进入的是卡德纳斯教会学校，将来要入会，也是在卡德