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第182章 忒尔弥斯时间现象(1/5)

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爱德丝特莲生前,在鲜血罗兰共和国官方的宣传中,总是刚强坚毅,于水火中拯救万民,仿佛神明降世一样的形象。

这样的形象,不能有一丝一毫的柔弱和人性的弱点、阴暗表现出来。

不是民众不允许,而是官方不允许。

母亲是一个柔弱的形象吗?

是,也不是。

大多数的母亲,在家庭中就不是代表强力的形象,她们往往负责生活琐事,是一种更普通的人类形象。

同时在很多文学作品中,都有提到“女本柔弱,为母则刚”,描述一个女人在成为母亲后,她那种仿佛能够燃烧自己换取保护孩子的伟大力量。

总之,很真实却也很平凡,是普通人的样子,那么最好就不要把这种形象和爱德丝特莲联系起来,官方不能够让她在人们的心中变得平凡一点点。

那么爱德丝特莲在临终前的这些愿望,当然不能够表达出来,相关知情人士都被要求封口。

至于爱德丝特莲女士本人是否愿意,是否想要因为维持官方宣传的形象而掩盖她真实的愿望,那就不得而知了。

或者说,不重要了。

她都已经死了。

她的功过,自然任由官方评说。

她的形象,当然任由某些掌握话语权的高位人士来雕琢。

至少鲜血罗兰共和国对爱德丝特莲的伟大形象一直是推崇和维护的,并没有在她死后就把一些脏水往她身上泼,让她背负一些黑锅,把黑料往她身上栽赃。

只是一味地把她往神明的地位推,用一个曾经出现在人间,也更加伟大和光辉的形象,来冲淡古神教会等宗教崇拜对人们的影响。

这一点可以说是非常英明的决策,爱德丝特莲的存在让教国对鲜血罗兰共和国的渗透非常艰难。

因为古神并没有在帝国衰亡时拯救人民,拯救人民的是爱德丝特莲女士。

塔莉莎虽然只是萌萌的大母狼——不对,虽然她曾经只是萌萌的大小姐,她的闺中密友榭丝缇也只是优雅精致的豪门千金,但是两人混迹的社交圈子就注定了她们的见识、耳濡目染听闻的事件解析,都不是普通人的高度。

“我个人认为,应该想方设法找到东方大陆,然后让爱德丝特莲女士能够安葬在自己的故乡,而不是建立一个大坟墓成为鲜血罗兰共和国的圣地,在她死后依然利用她,榨干她的每一点价值。”塔莉莎愤愤不平地说道。

她有想过,要是自己死了,就要埋在昆士南德庄园后面水潭旁边的树下,塔

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