第两百四十六章 正道与偏门（1/2）

元气既然不能开辟上丹田，那该用什么来开辟上丹田？元精？李静轩尝试了一下，发现这根本就不可行。因为元精终究不是元气，它无法再意念的引导下，在经脉里流转太远的距离。他所能运转的范围，也就是下丹田所在之前后左右三寸的区域罢了。过了这个区域，元精却会慢慢的损耗，进而化为更加细微而不可见的东西。李静轩隐约觉得这也是气血的一种，但探其究竟李静轩却是无法做到了。

“元精不可用，无法从肾俞穴达到百会穴……既然这样，那我该用什么？”李静轩对此有些头痛。他当下把所得的功法看了一遍又一遍，沉思了许久，最终沮丧的承认自己的异想天开，实际上是有些太过于自大了。

“李静轩你聪明么？”李静轩扪心拷问自己：“聪明？或许是有一点吧。不过和上古的那些大能比起来，我的见识和智慧还是有些差了。我今天想到遇到的问题，他们也肯定想到遇到过，他们最终得到的解决之道却不是我想象的那样。一家如此，另一家也是一样。如此相同，应该不是他们不愿多想唯大能而是从，他们如此做肯定是有原因的。那这个原因是什么？”

李静轩沉思着，隐隐约约的把握到了一点。

“莫非……在上丹田将元气与精神结合，便是上丹田的正确用法？”李静轩突然想道。他琢磨了一下，也认为只有这个理由才能解释，为何自己找到的这些功法，其运行线路虽然有些差别，但开辟上丹田的究竟根底都是将元气与精神结合起来，并在一定程上以精神为主。

“是了！上丹田所在的位置靠近大脑，本就是离脑波最近的地方，他的存在肯定会受到精神的影响。而且……”李静轩在恍惚间回忆起来：“关于上丹田的述说，我这一世在这里的典籍中看的不是很多，可是上辈子，似乎从哪一本书里看到一段这样的表述：‘人之丹田有三，分别于人之三宝相对应。人之三宝为精、气、神，人之丹田也有藏精、藏气、藏神之分。下丹田藏精，中丹田藏气，上丹田藏神。’精者，气血之精；气

者，熔炼之气；神者，人之精神。这么说来，虽然现在大多数人将下丹田视为藏气之所，但其根本之究竟也是因为下丹田的气乃是后天元精所化之气，其中依旧带着元精的特性。可以说下丹田的气实际上是精与气的结合。只有如此，气才能在下丹田存在。”

下丹田已是如此，那上丹田呢？

李静轩觉得，这也应该不能例外，至少那几份功法之中所用的办法也都是这个。

“练精化气，存于下丹田中。那上