关于没有当场斩杀太子的问题（4/13）

万年地仙玄隐真人，算是有德之士了吧？

可他是什么反应？

赞赏小羽的有情有义，却觉得她太过小题大做，坏了“规矩”。

甚至到了今天的章节，芍药自己的反应，她只认为自己太可笑，对李荣基的承诺有期待。

李荣基的反应，只是整个社会对芍药之死反应中的一部分。

我并没特意强调李荣基。

我写这一段剧情，就是在回答那位读者的问题：这本书的青楼真的很美好，很风花雪月？

答案是否定的。

还有一位李慢慢。

有读者以为我把她给忘了。

其实是我故意这么写的，前期各种烘托，各种光环，显得高高在上，却始终不露面，神神秘秘......后面小羽会在完全没预料的情况下偶遇李慢慢。

从紫樱、金莲，到芍药、李慢慢，这是一条线，都是为了描述“贱籍女子的生活”，惨不忍睹。

.......

很尴尬，我想要表达的意思，似乎没人在意。

大家都在关注“为何不立即砍了李荣基”......

但我还是想解释一下。

我给整本书的设定是三清道祖治世，标准就是“道德”。

我又描写底层人（妓女为贱籍，为底层的代表，等去了大秦，还有别的身份与阶层，总之，都惨）过得并不好，社会并不美好。

两者不是冲突了？

要的就是冲突。

三清道祖要完美的世界，可世界就是不完美。

我曾说过，小羽会超脱盘古世界，超越圣人。

在超脱之前，得先成为“圣人”。

何以成圣？“圣”究竟是什么？有了匹敌天下的伟力，就是“圣”？

“圣”不是自称，自称“大圣”的都是丑角（悟空，不是针对你）。

为人民所赞颂者，才是“圣人”！

是天下之人奉你为“圣”，你才是“圣”。

天下人为何奉你为“圣”？

必定是你的存在，让世界变得更美好，而不是更糟糕。

反正在我这本书，蝇营狗苟者，永远不能成“圣”。

鲲鹏、冥河老祖之流，从一开始就搞错了方向。

小羽在见识过三清世界下的不完美后，才会找到她自己的方向。

当她不再是只为力量而是为了某个信念去拼搏时，她才能成圣。

......

我本人的