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第三十二章 《厂公》(1/23)

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花费一天,对照着《明史》,徐皓峰将《暗江湖》系列的前四篇看完。

看完后,不禁感叹,这作者的脑洞是真大啊!

《剑雨》和《戚家刀》不用多说,剧情都是经过后世市场检验的。

只是徐皓峰自己不但是作家,还是编剧,这几篇亮点不少,但还足以让他感觉到惊艳。

可《厂公》确实惊艳到他了。

因为这部小说十分反套路,故事是以明正德朝大太监刘瑾为第一视角来写的,毫无疑问是反派视角,而且作者也没有给他翻案,刘瑾最后被判凌迟处死完全咎由自取。

但看到最后,才发现实际这篇小说的第一主角应该是正德帝朱厚照!

在刘瑾的视角下,那个历史上以顽劣、荒唐、嬉笑玩闹著称的明武宗,实际是个英明果敢的君主。

细研究过明史的人才知道,明武宗之父、历史上那位被广为称赞、与宋仁宗齐名的仁慈君主、号称缔造“弘治中兴”的明孝宗朱祐樘,实际是个庸碌之君,而且是個实打实的败家子!

明宪宗朱见深,在位期间虽跟文臣关系极为紧张,但功绩是实打实的。在明朝十六帝里,论功绩足可排到第三(前两位是洪武和永乐)!其不但给明孝宗留下了极为优渥的政治环境,还留有丰厚的家底。

可轮到正德帝登基的时候是啥情况?

国库穷的连大行皇帝的丧葬费都拿不出来!

不开玩笑的说,国库里是真穷的能跑耗子了。

盖因弘治帝在位时笃信佛道,尤其是道教“烧炼斋醮”之术。

弘治三年(1490),朱祐樘即位已三年而没有子嗣,有点着急。作为一个皇帝,正常的做法是广纳嫔妃,普降甘露。但践行“一夫一妻制”的朱祐樘,想法异于常人——下令再建祈圣嗣醮,祈求子嗣诞生。

有言官上疏提醒他,皇帝应该遵循“古者天子一娶十二女之义”,选良家女以充六宫,远离斋醮方术才对。朱祐樘嘴上说“爱卿言之有理”,实际上却不为所动,仍然通过斋醮仪式求子。

谁知道第二年,皇太子朱厚照就诞生了。朱祐樘这下对道教斋醮死心塌地,对道教正一派第四十七代天师张元庆佩服得五体投地,大加赏赐。从此,他崇尚道教到了如痴如醉的地步,不仅恢复父亲成化时期的斋醮场所,还在各地疯狂修建道观。

自弘治八年(1495年)以后,他更是经常从事此类活动,逐渐倦怠临朝听政,章奏“或稽留数月,或竟不施行”,出现政事积压的情况,经筵进讲每年

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