63.明珠（3/5）

出。

——好的修为取决于自身，其他人怎么可能影响得到？非常贤明的人不会被改变，非常高尚的人不能被沾染。那些真正的仁者是由他们的本性决定的而不取决于外在条件的影响，他们身上的仁性是本身就存在着而不是被外界强加的。行动的时候仁与之俱行，静处的时候仁与之同处，没有什么状态是脱离仁而存在的，为什么还要选择做某事而不选择做某事呢？

众人一愣，眼前这个孩子竟连腹稿都不打。

殊不知白明简在逃亡过程中，穷的没有笔墨在身，练就了默写的本领，倒把他们吓了一跳。

这篇文章文采斐然，更何况是随口说来，众人安静听着，也看着他的神情，他的脸上毫无矜色。

他们与白明简相处所生出的奇异感，在他文里都有答案。好的修为只取决于自身，其他人，环境是不可能影响到的。就算他出身微末，又当如何呢。

元缮看着杨琳的笔迹。杨琳写的是“君子必择所居之地者，盖慎其习也。为善而不求善之资，在我未保其全，而恶习固已乱之矣。此择不处仁，所以谓之不知，而里仁所以为美也。”

——君子一定会选择居住的地方，就是为了小心习惯的影响。想要有好的修为却不身处好的环境，那么我们还没守护教导好本性时，恶习就已经扰乱人的心灵了。假使我们不选择住在有仁风的乡里，就不算聪明。所以才要求挑选有仁风的乡里来居住。

从这篇文章的立意来看，高下已有分辨。他心中感叹，杨琳这小子晚走半天就好，平日里自负才华，洋洋自得，在白玉京身有天才的名号，无论他和他的父亲如何教导，都改不掉他骄矜的习气。现在想想，只有他此时站在此处才会深深痛悔，冷汗直下，知道什么是天外有天，人外有人。

众人感叹，白明简并没有像他们看上去的那么自然随意，他的手在悄悄地握住。

他想着参加宴席之前，阿措与他说的话。“少爷，咱们不是偏远山镇的穷亲戚，你哪点也不比王公贵族差。世上的人都不及你的优秀出色，你在宴席上让他们瞧瞧。”

“阿措我不想去洛阳。”

“少爷，咱们得回去，你终是要认祖归宗的。”阿措说的很肯定。

一进元府，元缮就将恩赦令递给了白明简。她才终于看见了他们一直求之不得的这张薄纸。她将那张纸摊在手上，一点重量都感觉不到，但在她心里这东西重达千斤。

作为一个穿越者，她辗转腾挪的折腾了那么久，十八般武艺全来了遍，离这薄薄的玩意儿