第一百七十三章 会说北京话的神父（4/6）

量了一会儿，指着三十米外的一块大岩石命令道：“全体举枪！”

十个士兵同时举起了手中的SKS步枪，枪口朝天。

“目标，三十米外的岩石。”随着班长的命令，士兵们将枪口对准了那块石头。

“瞄准！”

“打开保险！”

“射击！”

“砰砰”的枪声如同爆豆一般响起，巨大的声音让那些阿伊努人被吓得纷纷后退。

部落头领看着远处的岩石上暴起一团烟尘和乱溅的石屑，眼中闪动着惊恐的神色。等到枪声和硝烟散去，他不顾一切的跑到了岩石那里。看到石头上的一个个的弹孔，不由惊讶万分。

这些人的火器可比赤发夷人的厉害多了！

想到这里，他又走回来对海狗问道：“你们明年春天会来多少人？”

“五百人够不够？”海狗满是自信的说完，又指着海面上的雷神号说道：“还有雷神。”

看着比赤发夷人的军舰还要大的雷神号，部落头领点点头。他跟俄人交往久了，懂得“天下没有白吃的午餐”，于是对海狗问道：“你们要什么？”

海狗从怀里掏出一块他在教堂里缴获的黄金，对部落头领道：“我们要这个，用粮食和铁器换。”

雷神号在乌鲁普岛停留了五天，最后带着一千多公斤的金矿砂和上百块的天然金块离开了。而留给岛上阿伊努人的，除了五百袋粮食，还有大量的食盐和铁锅。为了表示诚意，赵新还让胜海舟送了一些清军的制式刀枪给对方。

在这五天里，随着赵新和马卡留斯的不断交流，他也弄明白了为什么这个沙俄牧师会说中国话。

康熙七年，也就是1668年，从雅克萨之战得胜回朝的清朝大军中，夹杂着被俘虏以及投诚的罗刹战俘。尽管对未来的命运一无所知，但这些战俘却把东正教带到了中国。

这群战俘里，有40个人被安置在了盛京，剩下的50多人来到了北京。出乎战俘们的意料，他们居然受到了康熙的赦免。随着他们结婚生子，这些人中有后代的人便请求留在北京。

经康熙同意，他们被被编入镶黄旗，单独成立了一个佐领，授予四品到七品的官衔；有的还同满人结婚，繁衍后代。

（历史上，经过两百多年，他们发展为五个大家族，即罗、杜、姚、贺、何等中国姓氏，截至1850年时，共有99户人家。）

这些沙俄战俘不但加入了八旗，原本的宗教信仰也受到了清廷的保障。他们在离开雅克萨之时，带了一些简