第三十六章 背德（1/8）

刚刚过完年，辽地的雪就立化掉了，然后天气以一种让人难以适应的速度一日日变得暖和起来。

这当然是有好处的，就在洛阳那边的信使快马加鞭之际，趁着春暖花开，大批的高句丽人已经被整屯整城的沿着南北两路迁移到汉地，北路走坐原入玄菟、辽西，南路走马訾水（鸭绿江）入辽东、乐浪。

历史上，只要是迁移就注定要妻离子散、家破人亡的，更何况是战败后的迁移？不过从另一个角度来讲，战争嘛，国家都被摧毁了，青壮男丁也都死了个差不多，事到如今高句丽人也没有任何使用暴力反抗的余地了。而且再说了，这些人一旦被输送到汉地就会被正在准备春耕的当地民户给直接‘消化’，也没有什么土、客矛盾。

所以，最起码从上位者的角度来说这场迁移很‘安静’就是了。

不过即便如此，公孙珣这里还是遭遇到了不少麻烦事，而且很当然的，这种问题来自于胜利者内部。

其中一些，倒是司空见惯……但有一些，司空见惯之余就有点让人心烦意乱了。

“所以这是真事了，你们真就盗墓了？！”高句丽国都中的某个大堂里，原本还不以为意的公孙珣忽然间勃然大怒。“除了你们，做这件事情的还有谁？！领头的又是谁？！谁给你们的胆子？！”

跪在下面的几名低级汉军军官当即惊吓叩首，而站在一旁的几名玄菟郡郡吏则是眼观鼻鼻观心，静立不动。

没错，就是盗墓！

之前就说了，高句丽人喜欢厚葬。而且按照他们的风俗，每个城市的东门外都会有一座东庙，而东庙对高句丽人而言有着非同寻常的意义，生老病死几乎都要依托于此，它几乎同时兼顾着宗祠、妓院、医院、公墓等等社会职责。

比如说，高句丽人在汉化程度还不是很深之前，每年春耕后，东庙的巫女都会在东庙旁召开无遮大会之类的集会，将全城年轻男女聚集在一起，先去河中洗浴，然后再聚集在东庙旁的大坑中放肆野合，以促进种族的繁衍……怎么说呢？其实无论是春日沐浴，还是青年男女一同郊游定情这种习俗，都是全世界各种文明中的普遍性现象，而巫女兼任妓女，寺庙兼任妓院这种事情更是影响深远，没必要歧视高句丽人。

只不过，文明成长起来以后，按照这个文明对婚姻制度的建设水平，这种习俗到底还保留到什么程度那就各有不同了。

当然了，回到眼前，这里要注意的不是什么无遮大会，反正高句丽都亡国了，这里真正的关键在于厚葬和公墓。高句丽五座