第二十章 高僧舍利（3/4）

材质，没有半点异常。

最后就只剩下那段箍节，普普通通的，大概三厘米长短，颜色暗黄。与普通的串珠装饰品没有什么两样。

当他将这段箍节拿在手里时，终于又体会到了那种感觉。

思绪不自觉的被吸入脑海里的意识灵台当中，诵经之声越发洪亮，菩提树散发出来晶莹的绿色光芒越来越盛。

他的意识投影一如往常盘膝而坐，随着他的诵经之声，菩提树轻轻摇动，那条枝杈上缓缓聚集出了一片小小的绿叶，并在不停地生长和壮大。

过了很久，宁志恒停止了诵经。他一睁眼就抬头看向菩提树，映入眼帘的正是他最想看到的那一幕。

枝杈上又多了一片绿叶，现在总共是七片绿叶了。只是这片绿叶比起原来的六片小了很多。不过它还在继续生长当中，应该很快就可以长的和其他六片一模一样。

不过他发现一个问题，如果没有他诵读经文，绿叶的生长速度就很慢，几乎是难以察觉。

可是如果他同时诵读佛经，绿叶的生长速度就会快很多，这不刚刚又念了一段佛经，这个绿叶又壮大一圈。

看来菩提树的生长和宁志恒自身还是有很大关系的。毕竟这里是他的意识空间，是他的主场。

菩提树也是依存于他的精神世界，还是以他的意愿为主。

就在这时，一团晶莹的光团出现在菩提树下，轻轻漂浮在宁志恒的身前。

这又是什么？这和昨天柳田幸树的精神光团出现时一模一样。这难道也是一段记忆光团？

宁志恒和昨天一样，伸出手指触碰光团，那一霎那光团瞬间崩散开来，化作无数个画面，犹如幻灯片一样在宁志恒的面前飞快的播放闪过。

这是一个古代僧人的一段经历，不同的是这些画面远远比柳田幸树那短短的几幅截图详尽太多了。

出生在唐朝末年的一个孤儿，被游走四方的行脚僧人收留。然后浪迹天涯，历经苦难。

最后在洛阳迦南寺安置下来，广传佛法。盛名逐渐传播开来，最终成为当代高僧。

这位苦慧大师活了八十八岁，在当时的时代绝对是非常长寿的高龄了。

圆寂后焚化时，得舍利骨十四枚。现在宁志恒手里的这枚箍节就是那十四枚舍利之一。

本来这十四枚舍利都被供奉收藏在迦南寺中。可后来在战乱中迦南寺被毁，这十四枚舍利都散落丢失了。

这枚舍利被当时的僧人带走，最后安置在这念珠手串上。辗转流年，传到了法华寺僧人