0062 气运之说（3/4）

，被张献忠处死，襄阳城里的五十万钱粮被张献忠发放赈灾，赢得了无数民心。

没想到，朱翊铭的王印在经过几百年后落在金锋的手里。

随手将金印丢到一边，再拿起一块东西。

入手极沉，压手感很重。

这是一块褐黄色的玉玺。

玉质比起和田玉的品质差了一些，是黄玉所做。

印玺钮上是条螭龙，雕刻很逼真，线条有些粗糙，跟名家手法还有一定距离。

螭是龙的一种形态，多用于印钮之上。

印钮上的螭龙为静卧姿态，龙首微昂，龙目怒目仰视，左眼皮却微微下翻，感觉有些颓废。

尤其是螭龙露出来的龙爪，丝毫不见锋利之态，龙尾略略的上翘，龙身上的鱼鳞纹也不是很规整。

整条龙看上去凶残有余，威猛不足，竟然有些疲态，更像是一头病怏怏的病龙，毫无生气。

比起金锋得到的雍正御用印玺上的那头龙，简直一个地下，一个天上。

完全没有雍正印玺上龙的那份俾睨天下的霸气，更缺了一份舍我其谁的雄阔。

整体的比例看上去也有问题，再金锋眼里极不协调。

正要丢一边，金锋依然翻过来去看这方印玺的印面。

印面上刻着六个小纂书体。

猛地间，金锋紧紧的收紧了双瞳，呼吸一滞。

“大西皇帝之玺！”

握着这枚印玺，金锋露出一抹狰狞的笑。

怪不得看着这么别扭，原来是他的草寇龙印。

自古以来，龙就是神州文明的象征。炎黄子孙都叫做龙的传人。

几千年来，龙一直贯穿了神州整个历史和文明。

在封建社会历朝历代，龙都扮演了举足轻重的重要角色，无论是皇家还是民间，都以龙为最高的精神祭祀。

龙，也就成为了每个朝代兴衰成败的象征。

最为神秘，最为具体的就是各个朝代器物上龙的表现。

每每封建王朝第一个开国皇帝登基，他下令所铸造的、无论是瓷器还是金器，亦或是玉器或者其他器物，上面的龙无一不是朝气蓬勃，矫健威猛，雄霸天下。

随着王朝一代一代延续，每一个朝代器物上的龙都各有各的特点，或温和，或残暴，或消沉，或孱弱，或颓废。

这是最令人不可思议，也无法理解的奇怪现象，以至于到现在，很多专家都给不出准确的答案。

到了这个王朝的后期，国运衰败，器物上的龙