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第二百零一章唇枪舌战(求订阅)(2/3)

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道:“天下之民皆归君,岂有君弱而民强的道理?你所言,根本就是欺人之言,不忠于君,自然也就不忠于民。”

这又是名家的辩驳技巧之一,那就是无视对手的任何指责,只是抓着对手的话茬,穷追猛打。

也就是单方面的讲道理,很是膈应人。

两人唇枪舌战,时而妙语连珠,时而冷嘲热讽,时而纵论天下大势,时而浅谈市井小事。

从各个角度来打击对手,否决对方的学说,各执一词,仿佛都有道理。

纵横家田恒之言,虽然咋一听,觉得令人身心舒畅,仿佛谁也都不得罪。但是却时而给人有感觉,就像是飘在天上,话说的虽然都很气魄,但是冷静下来一想,却又觉得世事未必如此尽如人意。

而名家白边之说,即使觉得刺耳,只是再细细品味,又会觉得不无道理。有些锋利如刀的语言,将伤口血淋淋的撕开,虽然显得残酷,却又将脓血放出,反而可见更多的真实。

大殿之上的诸多学子,也都听的心潮跌宕。

就在大殿的一角,楚河一身寻常学子服饰,正和疯人余站在一起,同样观看着这场精彩的辩论。

楚河忽然扭头对疯人余问道:“我听闻名家有‘十命’术,每一‘命术’都有惊天动地之能,却还不知道,你是否会?”

疯人余道:“‘十命’术为惠施所创,共有‘至大无外,至小无内’‘无厚不可积’‘天与地卑,山与泽平’‘日方中方睨,物方生方死’‘万物毕同毕异’‘有方无穷而有穷’‘解连环’‘适越而昔来’‘知天下央’‘泛爱万物,天下一体’十种,我在郑国拜在惠施门下,有幸见识其三,粗略学会的,却只有一种。”

“哪一种?”楚河问道。

疯人余却嬉笑道:“你猜!”

楚河压根没兴趣猜。

百家学宫之中,每日传授的课程,他都有派人记录,有空之时便会翻阅,虽然大多数学派,特别是大学派,传授的多是一些形式上、思想上的东西,涉及到的流派秘术很少。但也不是没有。

楚河以管窥豹,也多少看到了一点东西。

对于名家,楚河的对它的判断就是,主要有两个偏向。

比较浅显的就是心神上的攻击手段。

三寸之舌夺人心魄,令人羞愧而死,真正的原因在于,其言语之中,蕴含了巧妙的音攻技巧,从而不断的撼动人的心神,一个人心神失守,内心中的负面情绪不断扩大,自然会崩溃。

而更加深入,如‘十命术’这种,就有点

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