第6集《 楞严经修学法要》（14/14）

去远离妄想，另外找一个真心，不是。你远离妄想的当下，当下就出现。是这个意思。所以到这个地方，佛陀知道破妄显真，其实这两句话，是一句话——破妄的当下就是显真，显真的当下就是破妄。你把这个破除妄想跟开显真心，你刚开始的时候思考，我们是两方面的思考：什么是妄想？向外攀缘；什么是真心？向内安住。先把它分出来。但是你慢慢的要把这两句话要合起来，你就成功了、你就开悟了。

破妄当下就是显真。因为你打妄想的心也是真心，你迷了就是全体是妄。一念迷，全真成妄；一念悟，全妄即真。你说：我成佛的时候，我在菩提道下一念的相应，啊呀，夜睹明星，朗然开悟。那一念心，跟你现在打妄想的心有没有一样？也可以说一样，也可以说不一样，体性是一样，作用不同。你打妄想的心，就是你成佛的心。但是你也可以说不一样，但是你也可以说一样，这是你去体会。你现在打妄想的心，你胡思乱想的心，跟你成就诸佛时候的那一念心，是一样也不一样——体同用别。

到这个地方，佛陀开始讲真妄不二了。你看佛陀在前面的时候，是妄就是妄，真就是真。妄想启动生死的根本，真心启动涅槃的根本。现在这两个把它结合在一起。真在哪里呢？就在妄中，你觉悟了--妄想全体变成真，你起颠倒的时候，全体又变成妄。这个是大乘不二法门！这个大家要好好体会、体会！

好，我们今天上到这里，向下文长，付在来日。回向。