第二卷 入流云天赋初显 第141章 午夜自省（4/4）

，可是隐约之间感受到几股强大的气息藏而不露，便只好打道回府，以免节外生枝。

回到小屋，青晨拿出玉简便开始参悟《雷元心经》，其文如下：

盈天地间者，灵气也，为宇宙之纯净本原，万物赖之以生，赖之以成。

然天地之变，阴阳之化，实难捉摸，无所不及，致使万物相生相成、相对相立。

故有脱胎于灵气而变异之妖气、魔气、仙气诞生。

此三种气，究其本源仍是灵气，各相对待，难分高下，却又与修士修炼之初所修之灵气有天壤之别。何也？

万物生灵修炼之初，皆禀灵气以成，是以必借灵气修炼到一定程度方可超脱灵气，修炼出真正的妖气、魔气、仙气。

而所谓一定的程度，便是真灵、地魔、地仙之修为。

真正的妖气、魔气、仙气便是真灵之气、真魔之气、真仙之气。

人族得五行之秀气，为天地之最贵，故而成仙。

所修之灵气也是天地间最纯净、最本原之气。

到得成仙之时，便可由灵气化为仙气，去追寻灵气所由来的本原。

妖族得天地钟爱，生而具妖气，依据本能便可修行。

然而修炼之初所修之妖气实为灵气的异变，虽然威力强大，本质却浑沦不清。

故其修行艰难而不力，却胜在肉身强悍，有肉身修炼至真灵或元婴化人以人身修炼两条修行之路，前者可修炼出真灵之气，后者则与人族一样修炼出仙气。