第九十四章：胸口里忽然多了一件道具！？（1/4）

阿巫一向神神秘秘,在王舞的几个好姬友中,她的来历算是最为神秘的一个。

其他几位,基本都有靠谱的出处,例如蛮女悠悠是来自岷州赤涛湖远歌族,小七是散修,但早年间曾经是挂靠在东篱州密宗白塔寺下面的禅修。张妙也是散修,传承的功法却和万法仙门有千丝万缕的联系……唯独阿巫神秘之极,在此之前没有任何人听说过她的名字,仿佛凭空跳出来,然后凭空和王舞结实,并建立了坚固的友谊。

如果不是那位瘦长的老者说出黑巫族这个词,恐怕到现在为止,人们对阿巫的了解仍会是一片空白。

有了黑巫族的线索,许多典藏丰富的门派就很快挖掘除了更多的信息。从上古时代传承下来的史书中,很是用力描绘了一番,洪荒年代黑巫族呼风唤雨的大神通,字里行间能清晰看到记录者的恐惧。

可惜线索也就到此为止了,黑巫族在洪荒年代结束后,就随着那个年代一道消失了,之后的事情完全无法考证。

洪荒年代本就是当今修仙界的一大不解之谜,许多热衷于考古的修士们对那个年代都是神往而遗憾。每隔几十上百年,一次偶然的考古发掘,找到洪荒年代的遗迹,都能让圈内人欢欣鼓舞。

至于阿巫这个洪荒血脉继承者的出现,简直就是考古界的一大传奇。若非阿巫身边跟着王舞、王陆这对师徒,恐怕早就被那些狂热的考古爱好者们劫走做标本了。

而现在,这位九州大陆的活化石正安安静静地坐在王陆卧室中,手里握着一只圆圆的甲虫,然后认真盯着王陆,并不说话。

王陆送走师父以后,刚刚松下口气,扭头看到阿巫手里的甲虫,也是心中一惊：“我觉得我现在挺好的？”

阿巫歪了歪头,露出不解的目光。

王陆于是立刻解释道：“我是觉得我现在状态不错,不需要再特别进行治疗了。小毒仙已死,我体内残毒用自身抵抗力就能消除了。”

阿巫头歪的更多,然后皱了皱鼻子：“你在装逼吗？”

王陆当时就惊了：“姑娘这话从何谈起啊？”

阿巫于是说道：“小舞跟我说过,没本事却非要说自己有本事的,就叫装逼。”

王陆沉默不语,觉得要跟阿巫姑娘解释清楚这个问题实在有点难。

阿巫于是也不再多说,强行掀开了王陆的被子,然后把甲虫丢了进去。

“我靠”王陆当时就是一惊,下一刻就觉得腹部一凉,那甲虫已经扑了过来,匕首一般的口器直接刺了进来。

此时