第六十一章 东海（2/3）

，只感觉自己的修为又有提高，境界更加圆满，感受到胸中情况，心中微微遗憾，若是木气能够转化为混沌青莲，那自己的水木二行便可返本还源，从先天五行转化为混沌五行，成就万物本源。

不过随之就释然了，自己能得此机缘，使得水行返本还源，木行亦是演化到了造化青莲这一步，已是邀天之幸，岂可再不知足。想到这些，五行只觉心中一片空明，心境修为又有所提高。

五行想到造化青莲，突然想到自己的五行琉璃界之中缺少造化之力，不知此次感悟有无收获。忙将神识进入世界之中，只见此时世界又扩大了许多，其中竟然真的有一丝造化之气在孕育。五行见此大喜，这丝造化之力虽然弱小，但是有着这琉璃界天道化身的不断参悟，定然能够不断壮大。

若是自己能够将木行修炼到返本还源的地步，成就如混沌灵水一般的混沌青莲之气，那么想来自己内世界的天道之中，造化法则也能够大成，那时候才能够真正产生生灵，使得人道形成，尔时天地人三才齐全，又有了一元，两仪，四象，五行相助，此世界便可进化为中千世界，有此中千世界，即使是自己不成就圣人之尊，也可与圣人一较高下。

须知那圣人也只是借助天道之力才能够法力源源不断，圣人之所以能够视众生为蝼蚁，因为什么？就是因为他们能够沟通天道，借助天道之力，法力源源不断。又因为真灵寄托于天道。故得不死不灭。若五行琉璃界能够成就中千世界，那此世界产生的灵气足够支撑一个圣人源源不断地取用，要知道后世的那些圣人，除了鸿钧道祖之外，所开辟的世界也不过是小千世界，却也够他们在其中修行。

至于不死不灭，五行琉璃界不在洪荒天道之内，直属大道，说起来比之那些将真灵寄托于天道之上的圣人还要保险一些。毕竟若是洪荒无量量劫到来，天道崩溃，圣人亦会陨落。

可是琉璃界若能够成就中前世界，必会得到大道庇护，而世界之主五行没有陨落，就能够制定此世界之规则，使得其中因果减少，如此一来，大劫也就会来得更迟。推迟了五行琉璃界之中无量量劫的时间，五行就能够多一点机会提高修为，若是自己能够成就大道，那即使是无量量劫来临，自己亦不会有所损伤，不过就是损失一个世界罢了，那时候在开辟一个世界只是随手的事。

而且此时的洪荒世界已经过去了一个量劫，下一量劫也快要到来，而五行琉璃界此时尚未有任何生灵，量劫不生，故此可以说五行至少有比洪荒圣人多两个量劫的时间修炼布局，更不要说五行能够