第十九章 宁氏一剑，当为金刚尊（4/22）

恩义。

在石护法看来，因传功之恩，不畏艰险奇绝，誓求旁门证果的徐行，自然和他是一类人。

对两人的误会，徐行并不去辩解，只是低眉垂首，双手合十，笑得恬淡自然。

有了这种先入为主的印象后，法海再看徐行，眼中意味和方才也截然不同。

沉默了会儿后，他忽然道：

“居士所学的金刚禅法，虽然立意高绝，到底是缺了些切实感悟，依贫僧看来，只怕此功自创立至今，也不曾有多少人练成。”

徐行也不隐瞒，点头道：

“徐某乃第四代传人。”

一门功法的创立，除去初代祖师的灵感外，更需要一代又一代人添砖加瓦，才能补足缺漏，发展完善。

这个世界的佛道两家，因为同魔门敌对之故，则还要更加注重“补足缺漏”这一步。

毕竟天魔一族，最擅坏人道基，功法上哪怕只是些许疏漏，落在它们眼中，都是足以致命的破绽。

而大金刚神力，自九如祖师起，到渊头陀手中，也不过只传了三代，自是远远不能同这个世界里面那些动辄数千年、乃至上万年，已经形成完整体系的神通比较。

正因存在如此强烈的对比，所以法海一眼就看得出来，这功法哪怕不是初创而成，也应当很少有人修行。

徐行虽是能够通过诸多其他手段，弥补这些缺陷和不足，但并不代表疏漏便不存在了。

法海听罢，沉吟片刻，忽然道：

“既然皆是佛门同修，那居士可愿入我金山寺，继承金刚法脉，出任金刚尊？”

此言一出，就连石护法也震了一震。

亢龙宫和金山寺向来是同气连枝、互通有无的盟友，因此他很清楚，三尊之位对金山寺的重要性。

可现在，法海竟然要让一个外人，来担任这关乎金山寺生死存亡的尊者？

法海却是无动于衷，直视徐行，诚恳道：

“居士的金刚禅法，与我寺金刚法脉同出一源，以你的佛法造诣，只要上手，想必很快便能修成金刚法脉中的诸多神通秘式，足以胜任此职位。”

徐行听罢，却皱起眉头：

“金山寺三尊，我亦有所耳闻，却从不曾听说，有哪位尊者缺位。”

只不过说到这里，徐行也隐有所悟。

金山寺三尊里，最为出名的自然便是摩诃尊法海，菩提尊白素贞虽是向来低调，却也有“观音化身”的名头。

但世所公认，其实名头最小、最为神秘的金