第16章 神印【01】（1/4）

所谓邪神，在人们通俗的理解中，一般被分作两个类别。

第一类邪神，他们可能并不符合常规意义上，人们对于邪恶的定义。

什么坏事都没做，只是单纯地因为没有被官方记录在正神体系内，所以便统一被划到了邪神阵营里面。

以第三者的目光来看，比起邪神，或许称之为散神会更加合适。

第二类邪神，则意如其名。

是真正能够诱人异变、令其失去自我、献上包括生命在内的一切的神明。

黑暗，邪恶，污秽......

他们在故事中一出现，往往便伴随着无数代表堕落的词语。

是那种一眼就能看出的“彻头彻尾的反派”类型。

那么鸣濑神是哪一类邪神呢？

很遗憾，两个都是。

既没有东瀛神道教的官方编制，也不是日行一善的好神。

从神乐白羽看到【镜花水月】的第一眼起，她就知道这鸣濑神的神印绝对不是什么正经东西。

——那是一块漂浮在水面的镜子。

镜中照着樱花，水中则是清月的倒影。

表面上看着很正常。

实则稍微盯久一点，这镜与水便如同深渊一般，能够轻易摄人心智。

也就是神乐白羽本身作为预备神明，对这些东西具有相当强的抗性。

换个普通人来，看到【镜花水月】的第一眼就已经去世了。

即便不看【镜花水月】的功效。

那神印上无时不刻不在满溢的堕落气息，也几乎直接表明了鸣濑神的邪神身份。

这么考虑下来，万一她继承【镜花水月】后。

发现这份力量过于邪恶，她控制不住，导致她自己都跟着恶堕了怎么办？

神乐白羽自诩还是比较善良的，过马路遇到老奶奶都会细心地扶个来回，并不愿意做什么邪神。

所以，即便鸣濑神留下的遗产可能很诱人，神乐白羽也不敢真的选择继承。

那么当务之急，就是确定属于自己的专属神印了。

不过这样一来，问题又回到了最初的起点。

神乐白羽找不到一个合适的神印。

“哎，创个号都这么难的吗？”

“难怪那些神大多都有生僻的典籍作为背景考究。”

“现在看来，明明是他们参考的典籍足够生僻，才能凝聚出特殊的神印成功创号的。”

暗暗将那800w个抢uid的各路神明全部骂了个