第745章 八旗制度（1/3）

王文龙没有对建州女真一黑到底，现在的辽东百姓就已经由于李成梁和努尔哈赤的绯闻而对努尔哈赤极为鄙视，一旦辽东人把努尔哈赤看成一个靠冯迎李成梁而上位的小人，那就根本谈不上警惕建州女真，如此，王文龙对于努尔哈赤的抹黑，可能还会起到反效果。

王文龙总结道：“建州女真正在塑造一个新的民族，女真人是用汉语来称呼他们的族民，他们自己语言中对于这个新民族的称呼叫做满州，相同发音根据不同的汉字音译也有叫曼殊或者满珠的。未来的建州女真很可能融合女真人、部份蒙古人以及九部民族形成一个新的满洲族认同。”

“在建立民族认同的同时，新的政治军事体制也将被建立起来。可以说，努尔哈赤之所以这十几年间战无不胜，打下偌大的地盘，和他的这一套同化政策不可分割。这套结合了文化政治军事制度的同化政策，是相当有生命力，也相当可怕的。”

这一段话说出来，那个锡伯族商人的脸色也转忧为喜，显然对于王文龙对满州的判断感到自豪。

而在场和建州女真有过来往的商人都陷入沉思。

努尔哈赤在辽东商人中的口碑并不全都很差，特别是宁远这一代的大商贩中，一些甚至愿意看见努尔哈赤的崛起。

因为努尔哈赤的崛起统一了建州女真和草原部落，不光给这些地区定下了规矩，还打通商道、规范市场。

以前辽东商人没有武装支持很难到喀尔喀蒙古草原上去贸易，一旦出关很容易就会被草原部落抢劫。但努尔哈赤让草原各部严守纪律，吸引商人前去贸易，以发展经济获得资源后，这条商道就方便许多。对于一些做两地贸易商的商人来说，努尔哈赤甚至算得是一个明主。

但这是在大家都没想到努尔哈赤野心这么大的情况下，现在一听王文龙的话再联想努尔哈赤的作为，众人顿觉毛骨悚然。

王文龙继续说：“随着努尔哈赤可以动员的士兵人数增加，三百人的牛录额真早就不是努尔哈赤作战的主力，他进一步改革了传统女真武装的组织方式。”

“努尔哈赤对于抓到的俘虏以及主动来归的部落，在同化编伍时会考虑保持其血缘组织的完整性，强调内部的赏罚分明，按照这种方法，他将每三百人为一牛录，设佐领。五个佐领设一个甲喇，汉语也叫参领。五个甲喇为一旗，领导人为都统，都统之上，又设旗主和领主，旗主领主都由努尔哈赤及其子侄担任。”

王文龙严肃的说道：“这些作战单位的人数对应我大明的卫所制官职就是把总