第650章 顾宪成上门（3/3）

和排挤，此种事情他人难以为之解脱，只有训练出自己的强大心性才可以抵抗。而禅宗就是训练心性的法门。”

他笑道：“若是在禅宗一道上修心有了境界，哪怕面对极大挫折与困难之时，犹可以保持一颗平常心，做人做事也会更加明智。在佛法中说便是修成了罗汉，寒暑不侵，遇上再大灾难也不能改其志向，这正是君子所需的。能够提出这一套修炼方法，也便是禅宗对于世俗生活的好处了。”

顾宪成思索一番，点头笑道：“建阳说的有理，不过我反对的是‘无善无恶’麻木不仁的那一套禅宗，至于从禅宗之内脱胎而来的修心功夫我一向也是重视的，但是在修心之外还要强调治世，建阳所言和我的主张并不冲突。”

王文龙知道理学的修心思想其实也是从禅宗影响而来的，传统的儒家强调的不是“修心”而是“修身”，“修身”是指要遵守儒家的各种道德、以及保持“仁”的心态，而到了理学出现，儒家开始转向修心的研究，这是受到了佛教思想的影响。

不过顾宪成觉得自己的理论很完善，王文龙也没打算和他辩论，只是唯唯点头。

顾宪成喝了口茶砸么滋味，突然说：“推广宗教是为了达到救世，咱们何不谈谈救世的事情？不知建阳对眼下的新任内阁有何想法？”

王文龙还说顾宪成这个大忙人今天专程上门，总不至于只是想和他讨论宗教问题吧？原来是在这等着他呢。