第487章 提出审计制度（2/3）

中国历史上具有审计性质官职早在西周时就出现了，之后秦汉隋唐都有相关部门，宋代更是由审计司专管国家审计。但元明二朝，却未专门设立国家的审计机构。这和朱元璋当年设计的财政制度有关，老朱当年的想法特别单纯，大明的税收大都是一刀插到底的，比如朝廷要养兵就专门找百姓收一份军饷，朝廷要剿匪就专门找百姓收一份剿饷，虽然六部也有自己的库房用以应付本部门内部的事务，但是全国级别的审计记录却没出现，而是依靠安插在六部之中的御史等官员自己算自己的部分。

即使有审计，中国古代的审计部门也是只对国家财政内容负责。

公有部门对于企事业单位甚至民间组织的财务收支进行审计的制度，最早得到1807年的法国才出现，在中国则要到民国时，北洋政府才第一次在中国土地上设立了审计院。

但是王文龙知道查账审计和相关的会计师等工作是一个组织能够建立自己公信力，并且规范内部管理的极好办法。

对于民党这样的党派，即使王文龙和叶昼则没有捞钱，但是吸纳了几万两银子的捐款千头万绪的

用了出去，难道内部就真没有一两个蛀虫

叶昼则看了半天也弄明白了王文龙的意思，然后便连连点头“这法子好”

特别让叶昼则认同的是王文龙所写“公生明，廉生威”六字来解释审计的意义。

这句话是大明天顺年间山东巡抚年富在官箴中写的，只不过在大明的流传并不广，原历史中这六个字要到乾隆年间，因为清代的官宦世家颜希深祖孙三代不断宣传，才变得天下扬名。

王文龙直接写出了审计的三大意义。

一，维护财经法纪，定时的公开审计可以建立民党的声誉和威信，至少也能防止被有心人诬陷；

二，改善经营管理，一次次的严格审计必然能够抓出内部蛀虫，查出经营之中的浪费情况；

三，提高资金的利用效率，有一些钱民党自己以为用在了正地方，但是却不一定能够收获民心，若是公开出民党的钱财去处，让百姓都来发表意见，民党用同样数量捐款所收获的民心定然会大大增加。

叶昼则越看越同意，忍不住称赞道“建阳果然高见，用此办法既能够扫清此次污蔑之事，还能将坏事变为好事，从此为我民党打下名声，甚至防止日后有人清查旧账，说我民党资金来源不明所做事情隐晦不清。建阳八闽第一谋士之名果然不虚也。”

王文龙说“南京并没有专管审计的部门，但以民党的声望，