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第426章 造势和舆论(2/3)

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山玉器,且在甲骨研究会典礼上细数辽东人之情况,贫僧甚至不知道辽东人如今是这样情形。”

冯子轩说“在下所难以忍受的乃是内地人,于此情形之下,居然对于辽人还份外歧视。山东一地与辽人血脉相通,然而却以为那些辽东军户乃是胡虏一类。辽东军户子弟在此情形下还能够读书入关参加科考,可见都是心向我大明的真正文人,然而到内地却广受歧视,甚至被人赶出本地,不让在本地考试。”

“这情况的确惊人,如此对待辽东之人,长久了会离心离德的,”僧人问冯子轩“你看过王建阳在开原会讲的红山玉讲稿吗”

冯子轩道“我今日买了一份,正准备回家去呢。”

那僧人推荐说“你应该快看此讲稿,读完这讲稿便知晓辽东实乃我中华祖源之地,内地人以为辽东地处边比是蛮荒所在,其实都是古板思想。看了此讲稿便更能理解歧视辽东人思想的无稽了。”

“果真如此那我便看看。”此时夜色已晚,床上许多人已经早早睡下,冯子轩从背囊中掏出那本红山玉讲稿然后弓着腰向前爬行,一路上他要小心别踩到旁人的腿,挤挤挨挨凑到船头,他这才掏出书本借着船灯开始。

红山玉讲稿本来就是为了给那些对于红山文化没有任何了解的读者科普用的,王文龙写的深入浅出,冯子轩哪怕金石学功底不算强也很容易能够看进去,他很快就为王文龙那缜密的推理给折服。

一直到半夜,冯子轩才把这讲稿看完,仿佛是在书院中听了一日的会讲,脑中还在回味。

正如同那僧人所说,冯子轩在读完红山玉讲稿之后对于辽东的文明地位有了更直观的认识,再联想到辽东人的遭遇,辽东明明是中华文化的祖源之一,辽东人却被歧视认为是蛮夷,冯子轩心中更加觉得同情。

且在同情之外,辽东的地缘位置如此重要,辽东人却被如此对待,也让他感到十分危险。

甲骨文研究会的成立是今年文坛上一件大事,王文龙借助这次典礼对辽东进行的宣传也十分成功,天下人说起这成立典礼,就必须提到王文龙给公卿们上的那些粗粮饭,以及背后辽东人的故事。

事情有了热度,王文龙趁热打铁,又写了一篇文章发到下一期的苏州旬报上,文中他提出应该立刻开展红山文化相关的考古研究,王文龙提出几种模式,一是让甲骨文研究会主导,若是甲骨文研究会行无余力,则可以广邀天下有能力之士,或是出钱或是出力,远赴辽东,就如同当年安阳

的甲骨发掘一样,在辽东也进行考古活

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