第208章 争议（2/3）

颜思齐在庙门口等了一段时间，就见自家哥哥，兴高采烈从庙中跑出来。

“这回竟给我过了给了咱们十两银子，要求咱们家这一季种红薯还债，家中种子总算有着落”

这时王文龙早已和朱逢时一起离开，颜思齐闻言不禁脸色肃然，遥遥的对着王文龙离去的方向拱手。

“这还是建阳先生的恩德”

王文龙和三一教的人在福建奔走忙着推广新作物和赈济灾民，估计今年因为他们的推广，福建的甘薯种植面积至少会扩大一倍，王文龙肯定因此获得福建百姓的支持，但引来的却也不全是赞美之声。

忙活了大半个月，三一教赈灾银台的款项已经陆续用掉三分之二，回到福州，王文龙拿起编辑部中的各家报纸。

他只打开第一份板面上赫然就是一篇攻击三一教赈灾行为的文章。

文章作者叫海客，笔头倒是挺利害，他文中写道

“今天下有一种吃素侍魔及白莲教等人，皆是五斗米之遗贼也，此种妖法处处有之，祸众不以，终成祸乱。林兆恩者以艮背之法教人治病，因稍有验，其徒从者云集，转相传授，兆恩死后所在设讲堂香火，朔望聚会，盖亦是黄巾、白莲之属也此等教徒，颇流入邪说而不自知，今又伺大灾，忽捐金与人，号曰赈济，此辈安能有是心观其人以此口号迷惑百姓甚多，不知其将何为也”

这文章直接质疑三一教赈灾的本心，没有证据却说人家是想要号召农民起事，绝对是照三一教的根子上去打。

王文龙冷笑，知道这些人物是什么想法，福建大灾，正是兼并的好时机，原本许多农民商户在这次灾荒之中都会破产，三一教设银台赈灾，让好多大地主失去兼并机会，自然会引起士绅大户的不满。

可惜这些人不知道这次赈灾有徐学聚做后盾，金学曾也加以支持，只要控制住三一教部众的起义，闹得再大，福建衙门也是站在三一教这边的。

而三一教能起义吗在原本历史上三一教根本就没有起义，他们通过治病方法招揽百姓，确实有五斗米教的遗风，但是王文龙更知道一句话“屁股决定脑袋”。

三一教治病不是靠符水而是靠九序心法，有闲心养生练九序心法的人起码能吃饱肚子，都是大明的得利阶级，怎么可能起义

而这些地主的阻扰就纯纯是添乱了，三一教赈灾本来就半推半就，现在再这么一吓唬，肯定耽误赈灾之事，更何况这些人胡乱攀扯，

连王文龙的女子纺织厂因为股东是三一较高层游家于是也被他