第168章 下棋的神仙（2/3）

颜，教授王文龙诸多神奇本事。

王文龙从此仙翁学艺五载，从此通晓天文地理、经济农商，而后被仙翁巧送出海。

而此仙翁乃是中华后裔，在海外仙岛上不知已居住多少岁月，当时见到中华子弟受洋人欺负愤而出山，看中王文龙年少孤苦，又极其聪慧，所以加以传授。

王文龙所学不过仙翁脑海中知识百中之一而已，而此公传授王文龙之后又即隐去，入海中仙岛不可复见也。

这段故事编出来时王文龙都已经作古许久，而学艺内容明显就是照着王文龙、许仲琳写的剑仙情节改编的。

但在百年后还真有人信。

在本时空百年后的南洋已经是华人社会，那时南岛民族也普遍归化，只是终究还被中原人物所歧视，南洋人民需要能够抬高自己地位的汉民族信仰，于是真将王文龙和那仙翁的故事做成一种道教流派。

那仙翁也有名有姓，正是葛洪当年所教化之交趾土民，南洋汉人普遍信仰的黄大仙的弟弟，名叫黄也人。

而黄也人出生交趾，本非汉人，乃是南岛民族，人们叫做“黄弈公”的。

当地人继而又编造传说说王文龙的母亲也是南洋人士因此在中原享有赫赫声名的王文龙也有南岛血统，在他们本地的道教流派中将那黄弈公奉为主神，连带着受到传授的王文龙也被烧香祭拜。

黄弈公和王文龙成为南岛民族汉化之后推举出来的本土神仙。

甚至有人以为黄奕公到那时还未死，依旧生活在印尼群岛中某处仙山之上，印尼当地人为了争抢神仙出生地还互相打官司，各自抢修“黄弈公文化园”“黄弈公故居”，还有人传说自己曾见过黄弈公，以此开馆收徒骗人。

至于王文龙所传下来的这五局棋谱，自然被作为是王文龙见过神仙的证明。

一阵秋风吹过，终于来到了万历二十八年的立冬时节。

作为中国传统上的四时八节之一，立冬在这个时代是颇受重视的节日。

虽然福建地处南方，立冬时还不算寒冷，但是因为此时立冬日子的重要，照例是要庆祝的。

农村家家户户蒸新稻，城里则是打醮、做新衣、吃席面。

去年的立冬王文龙毫无感觉，因为那时他刚刚来到这个时空和周围人都没有实质上的联系，人家家中热热闹闹的，而王文龙工作回家之后只感觉一阵冷清。

可是今年立冬就全然不同，节日来临之前蜡纸和油墨

作坊的工头就一起提着礼物来东家拜节。

这