第132章 国别研究五要素（1/4）

第132章 国别研究五要素

原历史上要等到四年以后顾宪成、高攀龙等人主持重修东林书院，并且将此地定为定期进行讲学的地点，发起东临大会，制定东林会约之后，东林书院才正式成为东林党人活动的地点，东林党也才算是正式成型。

不过早在此时的万历二十八年，顾宪成等人就已经经常以东林书院的前身作为自己讲学的地点所在了，而且“东林八君子”之中有七人已经罢官回乡，在无锡讲学活动，互相交流思想。

苏州和无锡都在京杭大运河沿岸，从苏州去无锡只要溯河而上就行，路程非常近。

王文龙被叶成学拉着来到还未修缮的东林书院之时，只见书院中已经挤满了人。

王文龙忍不住惊讶说道“怎么来了这么多人”

叶成学笑着说道“听说你讲学，无锡的文人几乎全都来了。”

日后与顾宪成齐名的东林党领袖高攀龙十分热情的同王文龙招呼“久闻福建王建阳大名，今日才能一睹风采。”

王文龙忙谦虚道“存之先生折煞我也。”

东林党作为掀起明末党争大幕的明末第一党，做的事情虽然褒贬不一，但是东林党之中还是有不少优秀人物的，高攀龙就是其中之一。

高攀龙七年前就是因为直言上疏而被贬，在历史之上顾宪成死后高攀龙主持东林大会，凭借自己的名声被复起为官之后也组织东林党人打了好几场硬仗，为党派居功至伟。

后来和阉党斗争失败，高攀龙眼看东林党人被阉党大肆追捕，连他自己也即将被魏忠贤下毒手，便泰然自若的表示“我本视死如归。”遣散诸孙，写下给天启皇帝的绝笔信，自沉而死。

不管东林党在总体上对历史的贡献如何，但是高攀龙这样的人物是真的相信东林党人的思想有利于国家，并且愿意为了自己党派利益献上生命的。

高攀龙所提倡的观点“惠商”“体恤铺行”，强调“实学”等等也不能说不是正论，虽在实际的此时政治之中作用有限，论为高高在上的空谈，但在民间的影响却不小。

东林党人能够天下仰望，也正是依靠这一批人做出的贡献。

而站在此时的时空环境下，高攀龙也实在没有什么可指摘的地方。

东林党人号召广开言路，反对阉党，反对朝廷对东南沿海商业的干预。

这些说法总体来说，在此时是绝对正确。这也是为什么东林党成立之后能造成如此声望的根本原因。

此时的东林党人他们总是积极上书