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第85章 李贽(2/3)

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论述,并不是所谓“真理”。李贽认为时代不同,儒家学说不能解决千百年后的所有问题。

在此基础之上,李贽对自己看到所有的社会问题都大胆说话。

他认为妇女和男人有同样的聪明智慧,只要不是重体力劳动,女人能够和男人做的一样好,那为什么妇女不能做皇帝他公开称赞武则天做皇帝也算圣明,不比其他皇帝差,也认为妇女可以自主选择配偶,丧偶之后有再嫁的权利。

李贽所发现的道理其实很直白,很简单,也很真实,但是这时人不会讲,李贽讲了就被天下斥为异类。

收留李贽的耿家也是读书世家,他们因为李贽的讲学渐渐面临压力,耿定理死后其兄耿定向起初还愿意收留李贽,但后来却终于因为观点不同而反目。

耿定向来信寻章摘句列出理学经典用以批评李贽的学说,李贽直接写信回复我住在你家里看你日常的行为和别人也没有区别,种种日常生活也是为自己的身家考虑,可是开口谈论道学时你却说别人做事都是为私欲,而伱做事就遵照天理。

“所讲的,你未必去做,所做的,你又不讲”

李贽为世人不容的根源其实从他写给耿定向的信中就能看出,理学家说了不做,而李贽他是真的传播什么学说就做什么事情。

李贽觉得女子和男子没什么不同,所以在讲课之时无论男女都能来听,李贽觉得儒家经典好多写的都不对,于是在讲课之时就一条一条的分析其问题,而且他还把这些东西出成书。

不光是当初收留李贽的耿家,整个士大夫集团都不可能容忍这样的行为。

从十几年前李贽离开耿家在麻城讲学开始,在耿定向的煽动下,湖北的士大夫都直斥李贽为妖人。

但是李贽的人格魅力太强了。

许多学子闻训去听李贽的讲课,本来是想斥责李贽的学说,但一听之下却都由衷认同李贽的理论,并且被李贽的人格魅力所感染,他的名声越来越大。

而这时李贽又做了一件大逆不道的事情剃了光头。

孝经所言身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

而李贽只觉得孝经讲的是什么屁话剪个头发就是不孝了剪头发和孝不孝顺有啥关系

李贽剪头发真不是因为想挑战谁,只是十几年前夏天天气太炎热,李贽那时六十多岁身体又不好,感觉热的难受,当时他住在麻城的芝佛院,看见院里的僧人剃头发,就请剃头的僧人

帮自己把头发也剃了。

有人以为李贽皈依佛门,但

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