第一百九十五章 仅次于祖庭规格的道观（3/14）

最广为人知的就是茅山·下茅一脉的请神术，他们是请神上身的路数。

没有供奉某个【神】并结缘，不可随意施展，否则不知道请来什么东西上身。

众小听的云里雾里，只有黄十三津津有味，知晓其中门道。

“其实请神上身这个术并不算坏，道教禁忌此行为有两个要点。”

“一是对于弟子，请来的神不知道是善是恶，会发生请神容易送神难的现象。”

“二是对神来说，很多毛神都还停留在【清灵之鬼】的阶段，也就是俗称的阴神，进入他人身体难免有所污秽，时间久了会精神错乱，性格大变。”

这么一说，众人算是了解了。

“主要还是看目的吧，有些仙家的目的不纯。”

陆凡淡淡说了一句：“门派长期供奉的神大多已经得道，最次也德行圆满，而仙家都是动物，这一点你们心里应该有数的。”

众人你看看我，我看看你，纷纷挠头。

他们本性都是极为善良的，哪怕出身最次的黄十三也以【忠孝】立身。

从德行上来说挑不出一点毛病，比百分之九十的人族都合格。

有一说一，出身兽类的他们又岂会不明白自己的【同类】是什么秉性。

妖怪，天生就可以通过吃人修炼！

所有妖怪都有这个本能，就像人吃动物补充营养一样。

有追求的吸精气、精、血，没追求的直接当血食吃。

但从天道的角度来看，没什么区别。

当然了，以人的视角看肯定行不通。

可事实却是.王灵官他老人家得道前，也是个吃人的【恶神】来的。

他原名叫王恶。

是湘阴浮梁之庙神，因吞噬童男童女被萨真人以飞符火焚。

恰好将王恶烧成火眼金睛。

他不服，就去天庭找玉帝告御状。

玉帝知道王恶和萨真人有一桩缘分在，就赐给王恶慧眼和金鞭，准许他以阴神随萨真人身侧。

如果发现有过错就可报复前仇。

十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人，当下内心折服。

后来在闽中，他拜萨真人为师，誓佐行持。

萨真人乃以“善”易其名，改王恶为王善。

至此，萨真人的烧渡之法已经基本成型，王善应该是他第一个烧渡的【护法神】。

只是当时还不是护法神将。

将是官职，两人重新上天后