第一百八十九章 扬州屠龙事件（4/14）

“呵，只要有大人您的官印落下，一切可保无忧。”

“我们异人阁可不是白莲教那种叛逆，我们是要走到台前发展的。”

大汉满脸自信，连连许诺。

白莲教.段金海脸色猛地一紧。

在官员体系中畏之如虎的名讳，这些异人竟然直接说了出来，一副满不在乎的模样。

这就是有组织的修行者和普通人的区别。

对他们而言，白莲教也不过是个高手众多的组织罢了。

无非是手段邪门了点。

文无第一武无第二，修行者们服白莲教这个庞大的组织，未必服某个白莲教的高手。

“如此，我也不做小女儿态了。”

段金海拿出官印。

大汉见状赶忙从怀里掏出一张丝绸来，上面是他们拟好的文书。

大抵意思是，玉兰河神收束水患不利，责令三日后整改完毕，否则就要削去其享受百姓香火供奉的资格。

朝廷封神也无法一蹴而成。

即便是皇帝开金口后，该凡间正神也会有一段很长时间的过度期。

需要百姓用香火供奉，这样才能大大加快该神成型的速度。

皇帝开口敕封是确保此神在凡间的合法性和便利性。

并非立地成神，那是玉帝的权利。

不过话说回来，别说凡间正神，就是天上的某部分神也需要百姓香火。

百姓就是皇帝的资本！

段金海是扬州知府，一定程度上拥有皇帝下发的权利。

以官场的规矩来算，他若是认为某个山神土地吃闲饭不干活，便可以禁止百姓供奉。

就跟罢官一样。

当然了，这个罢免还需皇帝审批。

毕竟现在不是皇朝末期，而是鼎盛春秋。

从禁止供奉文书公布的那一刻开始，这个正神立刻就会受到桎梏，被动切断与香火愿力的连接。

凡间正神也是靠【民心】来壮大自身的。

凡人不能不吃饭，毛神不能没香火，就这个意思。

丢掉神位可不是简单的丢官而已，看看黄十三就知道丢掉神位有多吓人。

他还不是土地神，只是借助百姓之民心开智、化形、觉醒神通。

如此这般，被赶出十德村后也是元气大伤，死劫临头。

以上这种情况，属于该正神一切都是依靠【愿力】达成的。

包括不限于开启灵智、化形、自身修为.等。

当然了，还