第一百六十二章 神秘人留下的萨祖印记（10/14）

这时候的老君就代指天道了，属于天道的人格化身。

功成之后，皇朝收获一个稳定天下，道教收获功果，同时香火也更旺盛。

这就是郭正不知道的事。

他能隐隐感觉到有些不对劲。

自己琢磨却又不敢琢磨太深，怕形成潜意识后将来会错领导的意。

而陆凡不知道的事，自然就是郭正惊讶贤王等天庭符诏的真正原因。

在大靖，有一个词叫【阴间皇朝】。

皇帝升天后会在天上有固定的位置这不假。

但要考虑到一点，此世界只是个小世界，这里的皇帝死后上不去天。

而是和阴曹地府同处阴间，但不一个【天地】。

阴间也很大的，一点也不比凡间小。

凡间皇朝的体系会在那里继续延续下去，直至该皇朝覆灭。

至此，上一代阴间皇朝还不会立刻崩塌，而是变成没有正神职位加持的孤魂野鬼。

所以凡间皇朝成立后需册封一些具备【阴间皇朝官员】，这些官员依托香火能享受正神职位才有的庇护和加持。

同时来一波整顿【邪神淫祀】。

册封正神是自己人，邪神淫祀是外人。

目的是处理上一代阴间皇朝的遗党。

就目前大靖的情况来看，贤王对政务不管不问，甚至连领地都不理会，反而等候天庭符诏，这几乎就是摆明了说：

别以为给我封了一字并肩王我就跟你们玩了。

想让我死后去阴间给你们效力？

不可能，绝对不可能！

陆凡忍不住频频点头：“这贤王可以的，常人只说封王拜将好，殊不知拿了人家的好处到下面是要还的。”

贤王就是典型的悟道流，寿元一般，战斗力未知，只需唤醒元神便可保证死后免去投胎。

而且他死后战斗力一般都很高。

也怪不得郭正得知他欲要上天后那么惊诧。

这家伙是真想上天，各种意义上的上天。

顺便一提，这个领地和内部职务不是地府给的，是皇帝们活着的时候用凡间帝王权柄敕封的。

说到底还是香火问题，死人（鬼神）有香火胜过一切。

皇帝金口玉言，只要不失德，别说一般毛神，就是天庭正神来了也不可冒犯。

敕封时注意不要太过分就行，只可调动阴间皇朝内部官职，别想那些不该有的念头。

毕竟能敕封【正神】就代表真的有神。

阴