第四百五十九章 暴力与恩宠（4/4）
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妙。
亚瑟试着制造一些大的声响，附近的驯鹿们立马被吓得半死，扑腾着四肢窜上天空，然后聚集成一小团，非常人性化地东张西望，警戒着可能出现的危险。
弱小。
弱得离谱。
别说是拥有苍蓝魔力的人类，即使是现世空岛上存在的各类野生动物，对这些驯鹿来说都是个巨大的威胁。
可为什么它们会出现在法莫拉等等，那个猎人怎么说的来着。
是了。
他把夜晚出现的这种现象，称为“红树林”。
猎人不可能是教派到来之后才成为猎人的。
换句话说，红树林是一直都存在的，并非邪神的象征或者附属，只是本土的现象罢了。
从之前的石像形态来看，教派所信仰的至高父母，应该就是眼前的红色枝干主体，但亚瑟从枝干中根本感觉不到一心半点的意志存在，同时也没有生命气息。
它更像是一棵枯死的老树。
被雷劈死的巨树。
死去的巨树，其主干裂开，分支衰朽，叶片凋亡，但仍然如同战死巨人的残尸那般，随同那柄刺入脊柱的巨剑一同屹立不倒。
不死不灭。
至高神圣。
古代宗教中，同样不乏一些崇拜动植物残留物的教派。
其中之一，将蛇的蜕皮奉为神灵。
蛇通过蜕皮实现成长与新生，见到这一幕的人们极为震惊，它们误以为蛇是永生的事物，而它褪下的皮，自然也应该拥有种种神异。
于是，人们把蛇蜕收集起来，为它建立寺庙神殿，常年供奉，并举行种种神秘仪式，以期能够获得永生者的恩宠。
如果红树林在信徒的眼中也是类似蛇蜕的存在它又会带来什么恩宠呢
剥夺苍蓝魔力,